Чуть больше десяти лет назад, в последний день мая 1999 года, в журнале «Огонек» было опубликовано необычное письмо, адресованное папе римскому Иоанну Павлу II (Ioannes Paulus II, 1920–2005): «Ваше Святейшество, — говорилось в нем. — Пишет Вам рядовой христианин с одной единственной целью: исправить с Вашей помощью чудовищное недоразумение, в котором по совершенно непостижимым причинам уже около двух тысячелетий пребывает весь христианский мир, и не допустить, чтобы ошибка перекочевала вскоре в новое, двадцать первое, просвещенное столетие». Далее автор письма — журналист Сергей Алексеев — просил понтифика открыть людям правду: признать, что в течении шестнадцати лет Христос путешествовал по Индии, где постигал мудрость индуизма и буддизма. И только после этого отправился на проповедь в Палестину. Алексеев был уверен, что в архивах Ватикана непременно найдутся документы, подтверждающие его правоту...

Редкая выставка научных проектов тибетских монахов открылась сегодня в Дхарамсале, где расположена штаб-квартира Тибетского правительства в изгнании и резиденция Его Святейшества Далай-ламы. Организаторами выставки выступили Библиотека тибетских трудов и архивов, проект Университета Эмори «Научная инициатива – Тибет» и проект Фонда Сейгера «Научное руководство для монахов». Интерактивная выставка охватывает целых ряд тем, представляющих интерес как для последователей буддизма, так и для представителей современной науки. В работе выставки принимают участие монахи их трех монастырских университетов Дрепунга, Гандена и Сера, а также бонского монастыря Менри и сакьяпиского монастыря Донгак Чолинг.

Что произошло после протеста монахов Лабранга?

Лобсанг Гьяцо и его друзья, тибетские монахи, выжидали удобного момента, прогуливаясь по главной площади монастыря, приютившегося на пустых холмах северо-западного Китая. И этот момента наступил… Как только двадцать западных и китайских журналистов вышли из микроавтобусов, Лобсанг вместе с другими монахами развернули баннеры, спрятанные под складками бордовых монашеских одеяний и подняли ввысь запрещенный тибетский флаг. «Здесь не соблюдают права человека», - крикнул один из монахов на китайском языке. Этот смелый протест в апреле 2008 года стал достоянием всего мира благодаря журналистам, приехавшим в Тибет в рамках организованного правительством пресс-тура. Мир увидел живые образы тибетского сопротивления...

26-27 июня в мультиплексе «Октябрь» документальной программы «Свободная мысль» Московского международного кинофестиваля состоится показ фильма "Бирманский видеорепортер" о народном восстании в Бирме 2007 года, во главе которого встали буддийские монахи. Картина режиссера Андерса Эстергорда воссоздает события, о которых мир мог бы и не узнать, если бы не усилия независимой группы журналистов «Демократический голос Бирмы»...

Представители федеральной пенитенциарной системы Канады высказались о намерении продлить контракт стоимостью в 75.000 долларов с буддийским священнослужителем, который должен будет в течение трех лет оказывать духовную помощь заключенным. Под его опекой будут находиться тюрьма строгого режима в Кингстоне и тюрьма общего режима в Уоркворте. В последней из четырехсот заключенных примерно треть составляют лица, совершившие сексуальное нападение. Священнослужитель будет давать наставления приблизительно 40 заключенным в обеих тюрьмах, которые назвали себя буддистами, а также консультировать всех, кто хочет больше узнать о буддизме.

16 июня, по приглашению клиники «Наран» в Москву прибыл директор института тибетской медицины и астрологии (Мен-ци-кханг) профессор Дава. Как сообщили www.savetibet.ru в клинике «Наран», профессор Дава, впервые посещающий Москву, прочтет курс лекций для врачей клиники. «Мен-ци-кханг» был основан в начале 1961 года по инициативе Его Святейшества Далай-ламы XIV в Дхарамсале – городке на севере Индии, где расположен духовный и политический центр тибетского народа в изгнании. Сегодня «Мен-ци-кханг» – обширный медико-фармацевтический и научно-исследовательский центр, обслуживающий свыше 40 клиник в Индии и Непале; отсюда тибетские врачи устремляются по всему миру, чтобы оказывать медицинскую и, что еще важнее, духовную помощь людям вне зависимости от их социального положения, расы или вероисповедания. Ведь в основе системы тибетской медицины – сострадание ко всем живым существам и искреннее желание принести им настоящее счастье.

Болливуд приступает к съемкам самой дорогостоящей картины, в основу которой будет положена книга вьетнамского буддийского монаха Тит Нат Хана «Древний путь, белые облака». Фильм «Будда», рассказывающий о духовном пути принца Сиддхартхи к Просветлению, будет сниматься в Гималаях. «События фильма происходят 2500 лет назад в древней Индии, где было место рабству и жестокости… Воссоздать эту атмосферу – задача весьма затратная», - говорит режиссер фильма Ашутош Говарикер.

20 июня 2009 в мультиплексе «Октябрь» состоится открытие одного из самых интересных проектов 31 ММКФ – документальной программы «Свободная мысль». В этом году программа шедевров мирового документального кино состоит из 21 картины. В сумме авторы этих картин вместе «собрали» более 70 самых престижных призов и премий с 2008 по 2009 год. Ярким событием должна стать российская премьера израильского режиссера-дебютанта Нати Бараца «Избранный». Приятно, что тибетская тема вновь оказывается в фокусе Московского кинофестиваля. В прошлом году для участия в конкурсной программе 30 Московского международного кинофестиваля был отобран документальный фильм Виталия Манского "Рассвет/Закат", первая российская лента о духовном лидере Тибета Его Святейшестве Далай-ламе.

Пройдя семилетнее обучение, я получил степень бакалавра. Затем взял академический отпуск, потому что за прошедшие годы ни разу не покидал Индии. Еще два года после каникул – и мое образование было окончено. Мне нравился тот обширный материал, который нам преподавали – тибетская история, поэзия, буддийская философия, языки – тибетский само собой; санскрит, который мне нравился больше всего, потому что это один из самых логичных и красивых языков мира; и хинди – местный, государственный язык, который было удобно знать в чужой стране. В целом, наш институт – обитель традиционных буддийских знаний, идущих от древнего монастырского университета Наланда. Вплоть до того, что в классах не ставят стульев – во время уроков все студенты сидят на полу...