От имени буддистов и от себя лично поздравляю Вас с великим буддийским праздником ― Днем нисхождения Будды с Небес Тушиты. Легенда гласит, что когда Будда узнал о перерождении своей матери в чистых землях 33 небес, он устремился туда. Там он встретился со своей матерью, а потом собрался вернуться обратно, но жители Тушиты не отпускали его, хотели получить от него как можно больше Учений. Тогда земляне отправили гонца за Учителем, и Будда спустился на землю именно в этот день ― 22 числа последнего месяца осени по лунному календарю. В этом году это число совпало с 9 ноября. Желаю всем Вам всего самого доброго, пусть царит у Вас в домах мир, достаток и чувство радости и счастья. Разрешите поздравить Вас еще с одним праздником. Именно с этого дня открывают свои лики 1000 Будд для жителей нашей республики...

В день большого буддийского праздника нисхождения Будды Шакьямуни с небес Тушиты в молитвенном зале главного храма (хурээ) Тувы были выставлены все 1000 Будд. Подготовку к этому событию ламы Духовного управления Камбы-ламы Республики Тыва начали ещё неделю назад, работа велась поэтапно от статуэтки к статуэтки. И сегодня все 1000 статуэток были собраны вместе и выставлены на обозрение прихожан хурээ. Почти в течение года, все статуэтки будут проходить специальные ритуалы освящения и оживления, после чего они переедут в Нижнечаданский монастырь «Устуу-Хурээ», работы над которым планируют закончить весной следующего года...

Молебны одного из главных праздников буддизма ― Дня нисхождения на землю Будды Шакьямуни из рая Тушиты (бурятск. Лхабаб Дуйсэн) проходят сегодня в буддийских монастырях Бурятии. Общий смысл торжеств ― сошествие Будды на землю с небесного Сада Радости (Тушита). Своими земными родителями он избрал правителя рода Шакья Шуддходану и его жену Майю. В облике белого слона (один из священных образов буддизма) он вошел в бок своей будущей матери и родился царевичем Сидхартхой Гаутамой. После 29 лет счастливой жизни в царском дворце он ушел на поиски истины, в 35 лет открыл ее для себя, став Просветленным, то есть Буддой, после чего начал проповедовать свое учение.

Александр Берзин, Мундгод и Билакуппе, Индия (22-26 января 1989 года)
Почтенные настоятели, ламы, геше и монахи, я очень счастлив возможности встретиться с вами. Его Святейшество Далай-лама попросил меня посетить три основных монастыря, Сера, Дрепунг и Ганден, чтобы поговорить о буддизме и буддийских центрах в зарубежных странах. Такое обсуждение может быть очень полезным, так как в будущем некоторые из вас могут получить приглашение посетить другие страны и у многих из вас, вероятно, есть друзья, которые преподают в этих центрах. Я многого не знаю, но за последние девять лет я посетил около ста пятидесяти буддийских центров традиций гелуг, кагью, ньингма и сакья, а также дзенских и тхеравадинских традиций почти в тридцати странах. Поэтому я хотел бы представить вам отчет, немного истории и некоторые свои комментарии и предложения, основанные на личном опыте...

Стало известно, что под опекой главного храма Калмыкии (хурула) «Золотая обитель Будды Шакьямуни» на первые в истории учения Его Святейшества Далай-ламы XIV для россиян, которые пройдут с 24 по 26 ноября в Дхарамсале, из Калмыкии отправится 135 человек. По предварительным подсчетам эти учения посетят несколько сотен буддистов из России, основную часть которых составят буддисты Калмыкии, Бурятии, Тувы. Калмыцкое духовенство на учениях будет представлять Верховный лама (Шаджин-лама) Тэло Тулку Ринпоче, бурятское ― досточтимый Еше Лодой Ринпоче, более пятнадцати лет работающий в Бурятии, и тувинское ― Верховный лама (Камбы-лама) Джампел Лодой. Курс запланированных учений, включающий в себя посвящение в тантру одиночного Ямантаки и комментарий на текст Атиши «Светоч на пути к Пробуждению», будет проходить в монастыре Его Святейшества Далай-ламы Намгьял. По сообщению Тэло Тулку Ринпоче, для российских буддистов будет отведена специальная территория с ближайшими к трону Его Святейшества местами внутри многоуровневого храма...

Жители поселка Татал Юстинского района, построив буддийский субурган на прошлой неделе, передали эстафетную палочку поселку Цаган аман. Здесь, прямо на обрывистом берегу Волги, где располагался крупный хурульный комплекс, который сравняли с землей в 1935 году, собрались люди, чтобы лично встретиться с Верховным ламой (Шаджин-ламой) Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче. Местная администрация пригласила духовного лидера калмыцких буддистов для освящения места под будущую ступу. Добирались мы до заречного участка вместе с ламами главного калмыцкого хурула несколько часов: Цаган аман ― один из самых удаленных от Элисты селений, граничащий с Волгоградом. Часть его на одной стороне реки с характерными для Калмыкии видами природы густо заселена людьми. Здесь стоит красивый хурул ― один из старейших в республике...

Далай-лама получил письмо от буддистов Бурятии. Послание передали Его Святейшеству в Японии во время встречи с бурятскими и монгольскими буддистами, живущими в Стране восходящего солнца. Как сообщает министерство культуры Бурятии, накануне визита Далай Ламы в Японию представительница бурятской диаспоры Наталья Санжеева обратилась к монахине из Улан-Удэ Тензин Чойдрон (Ирине Урбанаевой) прислать письмо Его Святейшеству от буддистов Бурятии и дать им советы в связи с предстоящей аудиенцией...

В главном храме (хуруле) Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» Еше Лодой Ринпоче, один из крупнейших буддийских мастеров, прибывший из Бурятии, начал читать лекции, посвященные тексту «Пятьдесят строф благочестивого почитания учителя». Трактат, который составил великий философ и проповедник Ашвагхоша (1-2 вв.), включает в себя 50 шлок, или 50 четверостиший, объясняющих путь опоры на духовного наставника. По словам Еше Лодоя Ринпоче, этот «несравненный текст представляет собой большую ценность, поскольку в нем, компактном и доступном, воедино собраны те наставления по практике почитания духовного наставника, что в разрозненном виде содержатся в примерно 50 томах священного писания»...

В растиражированном во второй половине октября органами пекинской пропаганды материале чиновник компартии Китая (КПК) в ранге заместителя начальника отдела заявил, что имеются достаточные свидетельства того, что Его Святейшество Далай-лама несет ответственность за насильственные протесты, произошедшие в Лхасе в марте 2008 года. В эксклюзивном интервью информационному сайту Tibet Post International (TPI) секретарь департамента информации и международных отношений (DIIR) и официальный спикер тибетского правительства в изгнании Тхубтен Сампел (Thubten Samphel) прокомментировал как эти претензии, так и причины, по которым были внезапно приостановлены переговоры между Центральной тибетской администрацией (ЦТА) и КПК.