26 июля утром Его Святейшество Далай-лама прибыл в храм Джоканг в городе Лех, местные жители называют его Сома Гомпа (новый храм). Здесь Далай-лама провел почти четырехчасовую церемонию дарования полного монашеского посвящения 50-ти ладакским послушникам.

28 июля 2012 г., в Санкт-Петербурге по приглашению шэрээтэ ламы Санкт-Петербургского дацана «Гунзэйчойнэй» Буда Бадмаева, начались лекции выпускника философского факультета Буддийского университета имени Дамба Даржа Заяева, выпускника современного крупнейшего буддийского университета-монастыря «Дрепунг Гоманг» геше Дымбрыла. Цикл лекций посвящен одной из фундаментальных основ буддийской философии – Учению о 12-ти звеньях причинно-следственной связи, по книге Гунтан Римпоче.

В августе 2012 года Россию посетит настоятель бонского монастыря Лхатри Ньима Дагпа Ринпоче. Он является настоятелем и держателем линии монастыря Лхатри в области Кам/Дэргэ Восточного Тибета, а также основателем и директором "Детского Дома Бон" (Долланджи, Индия). Программа ретрита довольно обширная и состоит из трёх частей.

С 25 по 29 июля 2012 года в подмосковном буддийском центре Кунпэнлинг дарует учение Чогьял Намкай Норбу - известный во всем мире мастер традиции Дзогчен. В этот раз Чогьял Намкай Норбу передает друбванг Темно-синего Гаруды и мантры исцеления от многих болезней из собрания сокровищ-терма своего коренного учителя - видьядхары Жанчуба Дорже.

21-23 июля досточтимый Ело Ринпоче даровал посвящение (ванг) Шри Ваджрабхайравы, а также провёл огненное подношение (тиб. sbyin sreg, жинсрег) и хурал Майдари, сообщает официальный сайт дацана «Ринпоче Багша» в Улан-Удэ.

Некоторые из моих друзей говорят, что в основе человеческой природы лежит жестокость. На что я отвечаю, что с этим не согласен. Посмотрите на млекопитающих, например тигров и львов. Чтобы выжить, им приходится отнимать жизни у других животных. В силу своей природы эти млекопитающие имеют определенное сложение: острые зубы и длинные когти. У безобидных животных, вроде травоядных оленей, совсем другие зубы, они мягче. С этой точки зрения, мы, люди, относимся ко второй категории. Наши зубы, ногти приспособлены для мирного существования. Поэтому я ответил друзьям, что не согласен с ними. В основе своей человеческая природа ненасильственна...

С 25 июля в главном храме (хуруле) Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» начались лекции по тексту Чже Цонкапы «Краткое руководство к этапам пути к Пробуждению» (lam rim bsdus don), также известное как «Песни о пути». Текст описывает основные понятия буддийского учения и представляет собой краткий вариант «Большого руководства к этапам пути к Пробуждению». Досточтимый геше Лобсанг Джампа дарует учения с опорой на комментарии Его Святейшества Далай-ламы.

9 — 12 августа 2012 досточтимый Лобсанг Намгьял, один из старших учителей ФПМТ, ученик ламы Сопы Ринпоче и Чодена Ринпоче, проведет четырехдневный ретрит по практикам медитации на уме в традиции Ламы Цонкапы. Практический ретрит, в ходе которого участники будут медитировать под руководством досточтимого Намгьяла, позволит как начинающим, так и опытным практикующим расширить свой арсенал методов медитации на относительной и абсолютной природе ума и начать знакомство с глубоким путем Махамудры линии Ганден-Кагью.

Интервью журналу Yoga Journal
YJ: Почему буддизм так популярен на Западе?
РТ: Лет пятнадцать назад журнал Time посвятил буддизму целый номер. На обложке был Брэд Питт — тогда как раз вышел на экраны фильм «Семь лет в Тибете». И там был заголовок — что-то типа «Буддизм охватил Америку». Они взяли у меня интервью, и я их очень расстроил, сказав, что это вовсе не так. Во-первых, американцы не верят в реинкарнацию — а без этого настоящего буддизма быть не может. И во-вторых, в США нет буддийских монастырей для американцев. В Америке много бывших буддийских монахов вроде меня — мы пытались быть монахами, но у нас не получилось из-за отсутствия поддержки со стороны общества. Буддизм может предложить Западу свои услуги по работе с умом и телом, по ведению переговоров, по методам общения с друзьями и врагами. При этом никто не настаивает, чтобы человек принял буддизм. Я как-то даже прочел серию лекций под названием «Буддизм без буддизма». Мне это кажется хорошей идеей.

Вместо запланированного ранее выполнения ритуала Лама Чопа 23 июля в 19:30 учитель ФПМТ, буддийская монахиня досточтимая Робина Куртин по просьбе буддийского центра "Ганден Тендар Линг" даст краткий практический комментарий на основанную на этом ритуале практику "Лама Чопа Джорчо" (Гуру-Пуджа первого Панчен-ламы в сочетании с практикой Джорчо, написанной Джампелом Лхундурпом) в соответствии с наставлениями ламы Сопы Ринпоче и ламы Тубтена Йеше.