По возвращении из Занскара 2 августа Его Святейшество Далай-лама торжественно открыл четырехдневную конференцию «Философская система мадьямаки в четырех основных тибетских буддийских традициях», организованную Центральным институтом буддийских исследований в Лехе. В своем выступлении он отметил: «При поверхностном рассмотрении может показаться, что четыре традиционные школы буддизма в Тибете по-разному объясняют воззрения мадьямаки, однако в основе своей они говорят об одном и том же. Как сказал Панчен Лобсанг Чоки Гьялцен, когда эти точки зрения анализируются опытным йогином, их смысл сводится к одному».

Если вы бросите камень во льва, то он не кинется вслед за камнем, а установит причину, и ринется на того, кто швыряет камни ‒ на вас! Бросать камни больше будет некому. Если же бросить камень в собаку, то она кинется за ним. Вы успеете бросить еще один камень, а за ним следующий, а собака так и будет бегать от камня к камню. Если вы последуете за эмоцией, то каждая вновь возникающая мысль будет уводить вас за собой, и, увлекшись этой погоней, вы утратите сосредоточение. В итоге вы утонете в водовороте мыслей...

С 26 августа по 2 сентября в Музее Н.К.Рериха будет построена песочная мандала Будды Шакьямуни. Мандалу возведут монахи монастыря Палден Таши Дрепунг Гоманг, завершающие свой третий официальный визит по России.

Досточтимый Кунделинг Ринпоче, находящийся в России с первым ознакомительным визитом, посетит Бурятию, Калмыкию и Москву.По словам Тэло Тулку Ринпоче, досточтимый Кунделинг Ринпоче ‒ «преданный ученик Его Святейшества Далай-ламы. Он из плеяды молодых лам, таких как 17-й Кармапа Оргьен Тринлей Дордже, Линг Ринпоче и новое воплощение Чанкья Ролпэ Дордже, на которое буддисты наших дней возлагают большие надежды».

10-12 августа в Кунпэнлинг впервые приедет выдающийся учитель школы Ньингма, 12-й Дзатрул Ринпоче. Он дарует посвящение Авалокитешвары "Джово Тукдже Ченпо Ньен Гью" из терма Джамьянга Кьенце Вангпо и учение, связанное с ним. Этому учению посвящен целый том работ одного из предыдущих воплощений Ринпоче, великого 10-го Дзатрула Нгаванга Тензина Норбу, он включают в себя разнообразные наставления по садхане, по чоду, по практикам бардо и много других, связанных с этой формой Авалокитешвары. Это учение является особым сокровищем линии воплощения Дзатрул.

7 — 16 августа по приглашению центра “Ганден Тендар Линг” Москву посетит досточтимый Лобсанг Намгьял — буддийский монах тибетской традиции, учитель ФПМТ, ученик ламы Тубтена Йеше, ламы Сопы Ринпоче, Чодена Ринпоче и Его Святейшества Далай-ламы XIV. Он прочитает лекцию, проведет ретрит по медитации на природе ума (Махамудра линии Гелуг и Випассана Махаяны) и практике Будды Медицины, а также семинары по целительской практике Рэйки.

Ставя свою подпись под этим совместным обращением Объединения буддистов Калмыкии, Объединения буддистов Бурятии и Объединения буддистов Тувы, мы также обращаемся с просьбой к представителям всех буддийских центров и общин Российской Федерации подписать его в знак поддержки выраженных в настоящем документе сердечных чаяний российских буддистов...

Объединения буддистов Калмыкии, Бурятии и Тувы назвали слова президента страны Владимира Путина о возможности визита в Россию Далай-ламы XIV Тэнзина Гьяцо "лучом надежды для буддистов России". Ранее Путин, общаясь с участниками всероссийского молодежного инновационного форума "Селигер-2012", так ответил на вопрос молодого человека из Калмыкии о возможности визита лидера буддистов: "Мы, конечно, понимаем наших людей, наших граждан, которые в Калмыкии живут и ждут приезда Далай-ламы. Будем работать в этом направлении".

27 июля Его Святейшество Далай-лама посетил школу Ламдон в городе Лех, Ладак, где ему показали новые здания стоматологической клиники и лабораторного корпуса, в котором школьники смогут проводить практические занятия по физике, химии и биологии.

В Тибете есть районы, в которых когда-то обосновались и проживают мусульмане, хотя документальных свидетельств того, как они здесь поселились, нет. Информация о жизни тибетских мусульман вообще очень скудна. Однако о существовании Тибета в исламском мире известно со времен составления самых ранних исторических хроник. Упоминают о Тибете в своих работах такие арабские историки как Якут аль-Хамави, Ибн Хальдун и Ат-Табари. Якут аль-Хамави, например, в своей книге «Муджам аль-Булдан» (топонимический «Словарь стран») использует три разных названия: Таббат, Тибет и Туббет...