Гьялванг Кармапа подчеркнул, что как глава традиции Карма Кагью он считает необходимым упомянуть о проблемах, выпавших на долю этой традиции. Он сказал, что поскольку мы все ‒ самсарические существа, невозможно избежать определенных привязанностей и неприятия. "Однако важно рассматривать вещи с точки зрения долгосрочной перспективы. Нужно сохранять осознанность и не попадать в ловушку привязанностей и неприятия, а иначе существует риск распада золотой линии преемственности Карма Кагью".

Монахи тибетского монастыря-университета Дрепунг Гоманг 30 марта приступили к созданию песочной мандалы Манджушри в Краснодарском историко-археологическом музее заповеднике Е.Ф. Фелицина. Группа представляет землячество (канцен) Нгари, состоящее преимущественно из монахов, поступивших на обучение в Дрепунг Гоманг из гималайского региона Индии, где коренное население традиционно исповедует буддизм.

Серьезно настроенный исследователь сегодня способен разыскать для себя практически любые источники, считает Турман, а потому он делится результатами многолетнего труда с намерением помочь ищущему найти «аутентичную и точно изложенную информацию об удивительной “ментальной”», или “внутренней” науке индийских и тибетских наставников, ученых, йогов и йогинь, исследовавших непревзойденные йога-тантры буддизма Махаяны».

В понедельник, 2 апреля, геше Нгаванг Тукдже возглавит практику и подношение цога в московском центре ФПМТ "Ганден Тендар Линг". Практика пройдет по тексту Его Святейшества Далай-ламы XIV "Нераздельное единство духовного наставника и Авалокитешвары", подношение цога - по тексту Кирти Ценшаба Ринпоче и ламы Сопы Ринпоче.

26-27 марта 2012 г. геше-лхарамба Лобсанг Цултрим, глава делегации группы странствующих монахов землячества Нгари монастыря-университета Дрепунг Гоманг даровал в главном храме (хуруле) учение по "Алмазной сутре". Лобсанг Цултрим ‒ главный учитель Кунделинга Ринпоче и выдающийся буддийский ученый-философ. В двенадцатилетнем возрасте он поступил в местный монастырь Занскар Тонгдхе, а 1973 году продолжил свое обучение в монастыре-университете Дрепунг Гоманг под руководством двух бывших настоятелей монастыря досточтимых геше-лхарамбы Тенпы Гьялцена и геше-лхарамбы Лобсанга Самтена.

С 30 марта по 1 апреля 2012 года в Иволгинском дацане будет проводиться трехдневный "Ганжур хурал" (молебен–декламация 108-томного собрания Учения, устных изречений Будды Шакьямуни записанных его учениками). Главными спонсорами хурала выступит заместитель ширээтэ ламы Иволгинского дацана «Хамбын Хурээ» Алдар гэиг, сельское поселение Харгана и Ректор Буддийского университета «Даши Чойнхорлин» Ганжур Багша.

Московский центр ФПМТ "Ганден Тендар Линг" открывает регистрацию для участия в новом модуле программы "Открытие буддизма" ‒ "Преобразование проблем в радость". Модуль будет проходить в апреле ‒ мае 2012 года. Регистрация продлится до 6 апреля.

В главном храме (хуруле) Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» 27 марта состоялась пресс-конференция с главой делегации монахов Дрепунг Гоманга геше-лхарамбой Лобсангом Цультримом и нгарампой, мастером возведения мандал Тубтеном Чозеном. Монахи, представляющие землячество Нгари монастыря Дрепунг Гоманг, постоят в стенах «Золотой обители Будды Шакьямуни», песочную мандалу Авалокитешвары, Будды безграничного сострадания, посвятив свои духовные труды миру на всей Земле. Первой же мандалой, которую гости из тибетского сообщества в Индии, построят на территории России, будет мандала Будды мудрости Манджушри. Ее возведение в Краснодарском историко-археологическом музее заповеднике Е.Ф. Фелицына начнется уже в пятницу 30 марта.

26 марта Ратна Ваджра Ринпоче завершил свой первый визит в Россию. Сын и наследник главы школы Cакья - Сакья Тризина Ринпоче, Ратна Ваджра Ринпоче 20 и 21 марта прочитал в Москве открытые лекции «Об отречении от четырех привязанностей» и «Ознакомление с учением ламдре», а с 23 по 26 марта в подмосковном центре Кунпэнлинг даровал ванг Ваджракилаи.

В этом году Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН впервые направил научную экспедицию в Индию для изучения феномена буддийского паломничества. Если христианское паломничество в Палестину и мусульманский хадж уже давно являются предметом исследований в нашей стране, то посещение буддийских мест изучается в российской науке впервые.