Денма Лочо Ринпоче. Моя жизнь в Стране снегов
Джордж Дрейфус. Дело Шугдена: истоки раскола. Часть 2
Стальная Шляпа под официальной крышей. Распространение культа Шугдэна в Тибете
Джордж Дрейфус. Дело Шугдена: истоки раскола. Часть 1
Самдонг Ринпоче о Далай-ламе и буддизме в Индии, западных странах и России
Эксклюзивное интервью с профессором Самдонгом Ринпоче
Летом 2014 года по приглашению ИМБТ СО РАН в России находился Самдонг Ринпоче, известный буддийский учитель и в прошлом политический деятель. Он посетил Бурятию, Калмыкию и российскую столицу. Специально для сайта «Сохраним Тибет» профессор Самдонг Ринпоче любезно ответил на несколько вопросов об итогах своего визита.
Джамьянг Дордже Чакришар, новатор в искусстве тибетской каллиграфии
Он установил мировой рекорд, создав самый длинный каллиграфический свиток на бумаге ручной работы, изготовленной из волокон коры растения локта. На свитке длиной 163 метра изображены 65000 тибетских букв, из которых складываются тексты молитв о долголетии Его Святейшества Далай-ламы XIV, составленные 33 великими наставниками Тибета...
Роберт Турман. Далай-лама и культ Долгьяла (Шугдена)
В последнее время в европейских странах и США, которые посещает с учениями и лекциями Его Святейшество Далай-лама, участились выступления протеста сторонников культа Долгьяла (Шугдена). Они обвиняют Далай-ламу в том, что, «налагая запрет» на эту практику, он тем самым нарушает свободу вероисповедания. Однако Его Святейшество лишь настоятельно просит тех, кто продолжает поклоняться Долгьялу (Шугдену), не посещать даруемые им самим посвящения. Дело в том, что подобные посвящения требуют особой духовной связи между учителем и учеником, что, очевидно, отсутствует в подобных обстоятельствах. Желая предоставить нашим читателям объективную информацию о положении дел с культом Долгьяла, мы открываем серию публикаций, посвященных этому вопросу.
Перерождение в чиновников. Институт Хамбо-лам – всего лишь фрагмент картины российского буддизма
Матье Рикар. Почувствовать сострадание к кровавому диктатору…
Даже на самого плохого человека нужно смотреть, как врач смотрит на больного. Возьмите сумасшедшего, если сумасшедший приходит к врачу и начинает вести себя агрессивно, врач, конечно же, может принять какие-то меры, чтобы его сдержать. Но ведь он не возьмет в руки палку и не примется избивать пациента. Врач постарается понять, можно ли хоть как-то излечить этого тяжело больного человека?