В выпуске журнала «Мандала» за февраль-март 2007 года была опубликована статья «Почему не надо есть своих друзей» с изложением различных доводов в пользу вегетарианства. Позже тема, затронутая в этой статье, вылилась в пылкие обсуждения: нас завалили электронными сообщениями, почтовыми конвертами, а однажды даже оставили послание на кулере для воды. Два известных учителя традиции тибетского буддизма досточтимая Сангье Кхадро, автор бестселлера «Как медитировать», и досточтимая Робина Куртин, основатель проекта «Освобождение в тюрьме» и бывший редактор журнала «Мандала», делятся своими мыслями по этому неоднозначному для буддийских кругов вопросу.

Почти в каждой комнате в доме ламы Сопы Ринпоче стоит маленький стол со святынями для совершения обходов. И если вам посчастливится побывать в комнате Ринпоче в любой стране мира, вы наверняка совершите обход святых объектов, которые он возит с собой повсюду. Это уникальное собрание драгоценных реликвий и священных текстов, вокруг которой Ринпоче может ходить день и ночь, в любое время, особенно если в его руки попадают насекомые и другие животные. Не думайте, что святыни слишком далеко от вас. Лама Сопа Ринпоче совершает обхождение вокруг собственного дома, машины и даже чемодана, в котором он перевозит священные объекты...

В июле в Туву приезжал Роберт Турман, профессор Колумбийского университета, по приглашению фонда «Сохраним Тибет», Объединения буддистов Тувы, головной буддийской организации республики, и Тувинского государственного университета, где при кафедре философии с ноября 2012 года действует Центр буддологии и тибетологии. В рамках своего визита Роберт Турман встретился с преподавателями и сотрудниками Тувинского государственного университета, а также провел встречу в Центре буддологии и тибетологии. Эксклюзивное интервью гость дал доктору философских наук, профессору ТувГУ Ольге Хомушку.

Ольга Липич (РИА Новости) беседует с Робертом Турманом
О пользе буддийской философии и психологии для последователей любых религий, о смысле жизни в буддизме, о зле милитаристских игр и своем взгляде на апокалипсис, о роли России в будущем планеты рассказал отец голливудской звезды Умы Турман, друг Далай-ламы, известный буддолог из США профессор Роберт Турман.

Никогда не убивайте комаров. Вы такой огромный, а они такие крошечные. А если все было иначе: ваше тело было бы крошечным, а тело комара огромным? И вот представьте, вы подлетаете к комару, чтобы выпить капельку крови, потому что проголодались, и вам нужно всего-навсего немножечко крови, чтобы утолить жажду и голод, а комар берет и прихлопывает вас. Каково бы вам было?

"Не существует четко сформулированного определения счастья, но можно сказать, что это некое переживание, переживание радости, которая удерживается на протяжении продолжительного времени и в ней есть ощущение смысла, это осмысленная радость. Нам всем надо искать те условия, которые ведут нас к переживанию такого счастья. И еще важно научиться находить различия между временным счастьем, которое на самом деле никак не влияет на наше благоденствие, и длительное осмысленное счастье, способствующее нашему процветанию… Мы должны осознавать, что когда мы приходим на этот свет, рождаемся, живем, а потом стареем и умираем, во всех этих процессах общество играет вторичную роль. Только мы сами в конечном итоге отвечаем за себя и свое счастье. И если собираются в единую группу люди просвещенные и счастливые, тогда и общество тоже становится счастливым. Общество не есть что-то такое, что вне нас и довлеет над нами..."

В буддизме считается, что мудрость – это не качество, которое мы приобретаем или развиваем со временем, но то, чем мы являемся в действительности, подлинная природа ума. Как говорит Дзогчен Понлоп Ринпоче, с помощью махамудринской медитации мы расслабляемся и пребываем в пустоте, ясности и осознавании − качествах вездесущей мудрости Будды.

Женщины-буддистки празднуют знаковую победу: впервые в истории тибетского буддизма двадцать семь монахинь собрались в женском монастыре Джамьянг Чолинг близ Дхарамсалы, Северная Индия, чтобы сдать экзамены на степень геше (тибетская ученая степень, равнозначная степени доктора философских наук). Чтобы понять значимость и масштаб происходящего, представьте, что было бы, если бы до настоящего момента докторскую степень получали только мужчины...

Эта статья написана в продолжение обсуждения правил пользования социальными сетями для изучающих ваджраяну, которые я опубликовал пару месяцев назад. Во-первых, хотел бы принести извинения тем читателям, которые выразили неудовольствие по поводу употребленных мною «крайних» и «крепких» выражений, аналогий и идиом − хотя, по правде сказать, это неизбежно наводит меня на мысль о том, что подобные отклики есть свидетельство того, что мой пост достиг поставленной цели.

Родители приехали в Гарвард на вручение диплома и увидели, как мне в торжественной обстановке вручали диплом об окончании университета. На выпускной церемонии, поскольку я окончил Гарвард с отличием, меня попросили выступить перед огромной аудиторией в 15 тысяч человек. На мне была черная мантия, и когда я снял ее, под ней было монашеское одеяние. Родители впервые видели меня в монашеских одеждах, впервые увидели, как меня слушает огромная аудитория. Я говорил о важности академического образования, о том, что мы должны способствовать миру на Земле… Наверное, тогда родители поняли, что мое обращение в буддизм не было попыткой уйти от ответственности – я преследовал совсем другую цель...