Производство бурятских благовоний (хужэ) возобновил Иволгинский дацан. Как сообщили корреспонденту ИРА «Восток - Телеинформ» в дацане, для буддистов Бурятии это важное событие – когда-то производство местных благовоний было прекращено, вместо них использовались благовония из Монголии и Китая. «Но они не имели такого запаха, как наши благовония, они пахли не Бурятией, не нашими природными ароматами», - пояснили в дацане.

Из непальского монастыря «Наги-гомпа» в Москву приехала монахиня Ани Таши Ламо, ученица Ургьена Ринпоче и Чоки Нима Ринпоче для проведения ретритов по практике Авалокитешвары и Зеленой Тары. 2 марта в буддийском зале «Открытого мира» состоялась лекция посвященная прктике нюнгне. Нюнгне - это очистительный ритуал поста 1000-рукого Арья Авалокитешвары, включает принятие 8 махаянских обетов на время практики (среди них - запрет на алкоголь, мясную пищу, сексуальную активность, убийство даже мелких насекомых), а также строгое соблюдение поста - сухого голодания на второй день) и полного молчания (на второй день, за исключением повторения мантр). Предполагается интенсивная практика медитации и простираний вместе с самопосвящением согласно крия-тантре. Принять участие в ретрите могут все желающие при соблюдении вышеперечисленных условий.

Сегодня утром Читинский дацан посетили губернатор Забайкальского края Равиль Гениатулин, президент Бурятии Вячеслав Наговицын, председатель Заксобрания Забайкальского края Анатолий Романов и мэр Улан-Удэ Геннадий Айдаев. Во время беседы с настоятелем Читинского дацана Баиром Цымпиловым и шэрээтэ Агинского дацана Бадмой Цыбиковым, Баир-лама рассказал о ходе строительства дацана, о завершающихся строительных работах, а также выразил надежду, что первый буддийский монастырь Читы будет торжественно открыт летом этого года.

Два года назад в республиканских СМИ прошла информация о наборе студенческой группы в Буддийский институт, данная главным калмыцким хурулом “Золотая обитель Будды Шакьямуни”. На нее откликнулись несколько молодых людей, желающих изучать буддийскую философию. Выбор этих ребят, отдавших приоритет духовному образованию, отличался особой осознанностью и ответственностью: они по-настоящему захотели участвовать в процессе возрождения самобытной калмыцкой культуры, неотъемлемой частью которой является Учение Будды...

Первым пунктом в программе посещения геше Лхакдором Москвы стал музей Рерихов, где состоялся круглый стол по теме: «Буддизм и наука – возможности взаимодействия для познания внутреннего мира». Перед встречей заместитель директора музея Черкашина Наталья Николаевна провела экскурсию для почетного гостя, в которой рассказала о собраниях музея и истории путешествий великого русского художника и общественного деятеля Николая Рериха...

Интервью Радио Свобода
Я могу сказать, что буддизм всегда был интернациональным. Если бы он был традиционно национальным мировоззрением, то никаким образом он не был бы подхвачен китайцами, тибетцами, монголами, японцами, корейцами и так далее, всей Юго-Восточной Азией. Обладая той огромной мощью философской мысли и огромным внутренним духовным аспектом, который в себе таит, конечно, он развился. В этом смысле в разных странах укоренилась та или иная традиция. В Санкт-Петербурге буддизм многонационален. Конечно, костяком этой буддистской общины Санкт-Петербурга является традиционный буддизм, у нас не только есть традиционные народы, как калмыки, буряты, тувинцы, но и другие национальности. Буддизм развивается по разным направлениям.

На западе Тибета в одной простой семье родился мальчик. Мама с малых лет в узком кругу звала его монахом. Он рос лю­бознательным и послушным ребенком. В те годы жизнь в Тибе­те была, мягко говоря, нелегкой: люди не знали, что такое мате­риальные блага, у некоторых на столе не было даже кусочка хле­ба. Зато огромное внимание уде­лялось духовности. Если ребе­нок вдруг заявлял родителям о том, что хочет связать свою жизнь со священнослужением, его решение поддерживалось всеми родственниками. Поэтому монах или монахиня были в каж­дой тибетской семье...

28 февраля в Калмыкии завершается один из важнейших священных периодов в буддийской традиции (14-28 февраля - 1-15 лунные дни 1-го лунного месяца). Праздник связан с чудесными деяниями основателя буддизма Будды Шакьямуни, победившего лжеучителей в соревнованиях по сверхъестественным способностям.

Акция «Пригласи Далай-ламу XIV в Россию» начинается в Бурятии. Ее организаторы намерены обратить внимание общественности на вопрос получения российской визы лидером буддистов мира. Как сообщил корреспонденту ИРА «Восток-Телеинформ» координатор проекта Олег Аюрзанаев, общественное мнение должно повлиять на решение правительства России в этом вопросе. Уже издан календарь с изображением Его Святейшества, приобрести который могут все желающие присоединиться к акции. Кроме того, в рамках акции будет проведена раздача ленточек для автомобилистов – желтая лента будет означать, что автовладелец поддерживает акцию.

Анинский дацан выпустил первый номер собственного издания «Алтан Заяа». Он посвящен празднованию Белого месяца. Читатели также смогут узнать новости Буддийской общины Хоринского района, информацию о ходе реставрационных работ главного здания Цогчен дугана.