Национальные блюда, благопожелания и очистительный костер. На забайкальской земле празднуют Сагалган. В течение месяца буддисты будут совершать ритуальные действия, возвещающие добро и жизнь. Молочные блюда - основа бурятского праздника. В Сагалган на столе должно стоять не менее девяти наименований блюд белой пищи, символизирующей чистоту намерений и помыслов. А каждая хозяйка стремиться сделать новогодний стол разнообразнее.

Более ста человек пришли в эту субботу в библиотеку главного храма (хурула) Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни», чтобы в прямом эфире послушать публичную лекцию Его Святейшества Далай-ламы «Поиски счастья в трудные времена», сообщает сайт Буддизм в Калмыкии. Лекция, состоявшаяся в Бангалоре, Индия, была организована возглавляемым Ламой Сопой Ринпоче «Фондом поддержания махаянских традиции» (ФПМТ) и буддийским центром «Чой Кор Сум Линг».

30 января 2011 на пресс-конференции в монастыре Гьюто в Дхарамсале, Индия, господин Карма Топден, пресс-секретарь «Комитета по приему Кармапы», огласил заявление 17-го Гьялва Кармапы Оргьена Тринлея Дордже, сделанное в ответ на появившиеся в индийских СМИ спекулятивные и беспочвенные обвинения Кармапы в том, что он якобы является «китайским шпионом» и получает деньги «незаконным путем».

В издательстве "Эксмо" вышла книга "Жить со смыслом. Как обретать помогая и получать отдавая". Почему нужно помогать ближнему? Ради чего нужно совершать благие дела? Что дает человеку деятельное участие в жизни других? Под обложкой издания собраны ответы на эти и другие вопросы с точки зрения иудаизма, христианства, ислама и буддизма.

Каракорум, Монголия. Эрденэ Зуу, старейший из сохранившихся буддийских монастырей в Монголии. Обдуваемый ветрами комплекс, раскинувшийся в долине Орхон, на знаменитом древнем перекрестке дорог, который Чингисхан выбрал для столицы своей империи Каракорум в далеком 1220 году. Монастырь ведет свою историю с 1586 года, он был построен из камней, оставшихся от разрушенной столицы. В свое время он насчитывал 60 храмов и 1000 монахов, живших в многочисленных юртах (герах), раскиданных по степи, поросшей густой высокой травой. Сегодня здесь всего 54 монаха, и ни один из них не живет непосредственно в монастыре.

Можно сказать, что Дхарамсала преподнесет вам множество сюрпризов, чаще приятных. Восприятие Дхармасалы у большинства людей проходит определенную эволюцию, условно этот процесс можно разбить на несколько этапов. Этап первый, романтический. Когда в первый раз туда попадаешь, то обычно уже наслышан разных замечательных историй о йогинах, медитирующих в окрестных горах, о монастырских подвижниках, о высоких ламах. Все эти рассказы создают некий идеализированный образ. И действительно, Дхарамсала приятное умиротворяющее место, и мы ожидаем, что едут туда люди внутренне чистые и обязательно продвинутые…

О встрече российских журналистов с Департаментом информации и международных отношений Центральной тибетской администрации
Учения Его Святейшества Далай-ламы для буддистов России, состоявшиеся в Дхарамсале, Индия, в конце прошлого года, освещала большая группа российских журналистов. Представителям российский прессы, среди которых были корреспонденты агентства «РИА Новости», «Интерфакс», радио «Эхо Москвы» и «Независимой газеты», получили возможность встретиться с духовным лидером буддистов Его Святейшеством Далай-ламой, премьер-министром Самдонгом Ринпоче, спикером Тибетского парламента Пенпой Церингом и посетить важнейшие институты тибетского сообщества в эмиграции. По завершении пресс тура, подготовленного Департаментом информации и международных отношений Центральной тибетской администрации, секретарь департамента г-н Туптен Сампхел и г-н Таши, много лет проработавший в Москве в должности официального представителя Его Святейшества Далай-ламы в России и СНГ, встретились с российскими журналистами для подведения итогов. Переводил на встрече главный редактор журнала «Буддизм России» Андрей Терентьев.

Интервью с автором книги «Деструктивные эмоции: научный диалог с Далай-ламой»
Пожалуй, ни в одной другой религии или духовной практике структура ума не была изучена с той тщательностью, с которой подошли к этому вопросу буддисты. С точностью, сопоставимой с той, что присуща лучшим научным методам систематизации, буддисты провели критический анализ ума и составили каталог «умственных омрачений» (метафорически обозначаемых числом 84 тысячи), преодоление которых ведет к внутренней трансформации. Первые пять (ненависть, желание, запутанность, гордыня и зависть) сравнимы с деструктивными состояниями ума, описанными в западной науке, хотя и не тождественны им. Тщательность буддийского подхода к изучению ума и очевидное душевное спокойствие буддийских монахов вызвали интерес западных ученых, надеющихся пролить свет на нейробиологию эмоций и выработать новые пути к обретению психического здоровья...

Скачать
Тантрические практики должны базироваться на практике Винаи! Только в этом случае они действительно обладают силой. Если заниматься тантрическими практиками в отрыве от Винаи, то возникает опасность, что люди неправильно это поймут. Да и сам практикующий очень легко может совершить ошибку. Вот почему Виная ― это основа буддийской Дхармы. И именно в контексте Винаи мы должны проводить обсуждения и устанавливать более тесные контакты. Это крайне необходимо! Если мы хотим, чтобы наша Дхарма была жизнеспособной, она должна строиться на Винае...

Посвящение Белой Тары, одного из трех основных буддийских божеств долголетия, состоится в это воскресенье в главном храме (хуруле) Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни». Посвящение дарует доктор буддийской философии (геше-лхарамба) Тензин Дугда. В большом молебне примет участие монашеская община «Золотой обители Будды Шакьямуни».