2 сентября по приглашению Верховного ламы (Шаджин-ламы) Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче в Калмыкию прибывают восемь монахов из известнейшего в мире монастыря Дрепунг Гоманг, чтобы в течение двух месяцев сооружать в Элисте и районах республики, празднующей 400-летие вхождения калмыцкого народа в состав Российского государства, буддийские песочные мандалы. Подобный тур в истории буддизма Калмыкии пройдет впервые: у жителей Калмыкии есть возможность увидеть шесть мандал различных божеств буддийского пантеона - Будды Авалокитешвары (п.Кетченеры), Будды Амитаюса (п. Малые Дербеты), Будды Медицины (Лагань), а также впервые в республике по многочисленным просьбам калмыцких буддистов - мандалу Белозонтичной Тары (калм. Цаган Шюкрт, санск. Ситапатра) в Элисте и Большом Царыне и мандалу Двадцать одной Тары в п. Комсомольский.

По приглашению Верховного ламы (Шаджин-ламы) Калмыкии в начале сентября республику посетит доктор буддийской философии геше-лхарамба Йонден Дамчо, настоятель известного монастыря Дрепунг Гоманг. Учитель посещал Калмыкию в августе 2005 года и читал лекции по основам буддийской философии.

24 августа 2009 года в Буддийском женском монастыре «Зунгон Даржалинг» в Улан-Удэ, Бурятия, Досточтимый геше Джампа Дакпа, квалифицированный тантрический мастер, даровал учения и дал устную передачу мантр 21 Тары, Белозонтичной Тары, Праджняпарамиты, Манджушри и Ваджрасаттвы.

В этом собрании учений и бесед Чокьи Ньима Ринпоче, глубоко почитаемый настоятель, мастер тибетской медитации, автор книг «Единство махамудры и дзогчен», «Путеводитель по жизни и смерти» и «Неоспоримая истина», излагает жизненно важные принципы, знание которых необходимо для достижения сердца буддийской практики, делая это в присущем ему стиле — с юмором, прямотой и блеском.

В небольшом швейцарском городке Прилли Его Святейшество Далай-лама XIV с 4 по 6 августа даровал учения по тексту «Три основы пути», автором которого является великий Лама Цонкапа, особо почитаемый всеми монгольскими народами. На лекциях, организованных Буддийской общиной «Ригдзин», побывали в Верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче и монах «Золотой обители Будды Шакьямуни» Мутл-гелюнг. «Я впервые слушал это учение, - рассказывает Мутл-гелюнг. - Его важность заключена в самом названии. Говорят, что сам Лама Цонкапа объяснял учение «Три основы пути» индивидуально, один на один с учеником. Довольно долго я закладывал намерение его получить. Великое счастье, что удалось прослушать комментарии на этот труд из уст самого Его Святейшества, который не просто глубоко осознает смысл любого философского трактата, но по-настоящему применяет его в своей жизни, на практике...»

На моих глазах солнце зашло за горы над озером, стало темнеть, появлялись первые звёзды, Юпитер, вскоре из-за гор взошла и Луна, полнолуние, обещали где-то лунное затмение. Недалеко от меня долгое время фотографировались, общались с подходившими к ним людьми тибетские монахи, их радостность, приветливость распространялись вокруг, это очень вторило моим внутренним ощущениям после учений Далай-ламы - тихая радость и открытость миру...

Несколько тысяч буддистов посетило Центральный хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни» 23 августа. С раннего утра места в молельном зале хурула, наполненном густым запахом тибетских благовоний, в первую очередь занимали учащиеся школ и вузов: с указания Шаджин-ламы Калмыкии этот день ламы главного калмыцкого храма посвятили им, проведя специальный молебен и благословение Белого Манджушри, призванные помочь молодым успешно учиться в наступающем учебном году...

Московские власти продлили сроки строительства буддийского храма в Северо-Восточном округе столицы, сообщили "Интерфаксу" в городской администрации во вторник. Ранее предполагалось, что строительство будет завершено в 2008 году, однако на днях вышло постановление правительства Москвы, которое подписал и.о. мэра Владимир Ресин, о продлении сроков реализации этого проекта до 31 декабря 2010 года.

Благодаря пожертвованиям мирян-шэнэхэнцев, администраций Шэнэхэнского сомона, Эвенкийского хошуна, Хулэн-Буйрского аймака и города Хух-хот за полтора года построено новое здание Цогчен-дугана. Участие в его строительстве приняла и диаспора шэнэхэнцев, проживающих в Бурятии...