Если бы в 21 год кто-нибудь сказал бы мне, что я буду хранить безбрачие и приму монашеские обеты, я бы и сама сказала, что человек рехнулся! Однако пять лет спустя я приняла пожизненные обеты буддийской монахини. Тридцать лет спустя, оглядываясь на прошлое, я вижу, что это было лучшее решение, которая я приняла в своей жизни. Все, что я сумела осуществить, все, что смогла сделать ради блага других, и маленькие шаги, которые я совершила к освобождению и просветлению были осуществлены на основе и с помощью жизни в монашеских обетах. Это не означает, что принять постриг следует всем — это личное решение, которое не всем подходит — но для меня этот выбор был превосходным. Люди спрашивают меня, жалела ли я об этом. Нет, не жалела; если бы жалела, то не стала бы продолжать. Меня спрашивают, трудно ли пришлось. Да, иногда было трудно, но величайшие трудности, с которыми мне довелось столкнуться, были вызваны моими невежеством, привязанность и враждебностью; причиной тягот были не обеты и не монашеские одеяния.

Впервые в Москве, приверженцы учения Будды, отметили наступление нового года большим ночным молебном. Сагаалганар, Шага биле, Цанаг санлар - эти поздравления с Белым месяцем на бурятском, тувинском и калмыцком языках впервые звучали в одно время, в одном месте. Большой ночной молебен в честь праздника собрал представителей диаспор трех буддийских республик и также неравнодушных к учению москвичей.

«Лунг», или «болезнь созерцателя», случается почти с каждым, даже весьма опытным созерцателем. «Лунг» можно сравнить с перенапряжением мышц у спортсмена, вследствие чего он вынужден прервать тренировки и дать мышцам возможность восстановиться. Созерцатели же дают нагрузку на нервную систему, которая у некоторых была расстроена еще до начала занятий медитацией. Если речь не идет об очень серьезной болезни, то бояться или беспокоиться не о чем. Это просто «профессиональный риск», с которым нужно учиться работать и который можно превозмочь. Эта болезнь – наш учитель, она указывает на ошибки в медитации или несбалансированный образ жизни...

Интервью с ламой Тенгоном (Жигжитом Ирдынеевым), учеником Далай-ламы и Богдо-гегена, монахом-гелонгом, настоятелем монастыря «Шедруб Чокорлинг» во Франции. Лама Тенгон по просьбе своего Учителя Е. С. Богдо-гегена с 2003 г. помогал ему в качестве секретаря-переводчика, живя на севере Индии, в Дхарамсале. Является практиком чода и провел несколько ретритов в Индии под руководством Е. С. Богдо-гегена. Занимается переводами текстов по Дхарме, им составлен и переведен сборник текстов «Тексты для ежедневных практик», который издан издательским домом «Икар» в 2004 г. Лама Тенгон сопровождал Е. С. Богдо-гегена в России в качестве переводчика во время учений, которые он даровал в России. В 2010 году ламу Тенгона пригласили возглавить монастырь «Шедруб Чокорлинг» во Франции в местечке Салев, который был освящен Его Святейшеством Далай-ламой XIV в августе 2011.

В воскресенье 17 февраля с 11 до 17 часов в московском центре «Ганден Тендар Линг» пройдет однодневный ретрит по практике гуру-йоги Авалокитешвары по тексту Его Святейшества Далай-ламы XIV «Практика нераздельного единства наставника и Авалокитешвары».

Старейшины Еравны до сих пор помнят, как степь в те страшные дни побелела до горизонта, покрытая страницами выброшенных книг. Кто решился под страхом ареста и расстрела спрятать эту книгу, неизвестно. Все советские годы она бережно хранилась в семье верующих, не подозревавших о ее уникальности...

Обрести гармонию и устранить весь негатив с помощью священного костра. Буддисты всего мира встретили Сагаалган — Новый год по восточному календарю. В Забайкальском крае приход Белого месяца отметили почти 80 000 буддистов. Но прежде чем встретить наступающий год черной водяной змеи забайкальцы прошли традиционный обряд очищения...

Новый год наступает ранним утром в тот момент, когда человек в лучах солнца уже может разглядеть линии на собственной ладони. Этот день в Бурятии объявлен выходным. Нужно обязательно провести его дома с семьей. В храмах же в течение пятнадцати дней (по числу сверхъестественных способностей Будды) без перерывов будут идти службы. Каждый верующий даже в разгар праздника должен прийти и обязательно помолиться.

В преддверии Шагаа ‒ нового года, в Туве, перед центральным хурээ "Цеченлинг" сегодня прошел обряд "Сор". После молитвы, в ритуальном огне сжигались все те невзгоды и проблемы, которые накопились у каждого за год. По тувинской традиции в канун Шагаа во всех аалах ‒ стойбищах и стоянках ‒ очищалось все в юрте и за ее пределами, а личные вещи ‒ тувинские меховые шубы "тон" ‒ было принято вывалять в снегу и вытрясти из них все неприятности. Последний день старого года выдался морозным ‒ более 30 градусов, но кызылчане с удовольствием приняли участие в проведении "сор", избавляясь от всего ненужного.

4 — 16 апреля по приглашению центра «Ганден Тендар Линг» Москву посетит зарегистрированный учитель ФПМТ, ученик ламы Сопы Ринпоче, Его Святейшества Серконга Ценшаба Ринпоче и Чадо Ринпоче Энди Уистрайх. В рамках своего визита Энди прочтет лекции по трем основам пути (отречению, бодхичитте и пустотности), проведет семинар по основам теории тантры и ретрит по основополагающим моментам Калачакра-тантры.