23 июня (четверг) в 19.00 в библиотеке им. Ф.М. Достоевского (Чистопрудный бульвар, 23) в рамках цикла «Реплики» проекта Института философии РАН «Анатомия философии: как работает текст» состоится беседа д.ф.н., зав. сектором восточных философий Института философии РАН В.Г. Лысенко и д.ф.н., главного научного сотрудника Института философии РАН Д.И. Дубровского на тему: «Природа сознания: Восток – Запад».

Его Святейшество Далай-ламу попросили даровать учения в новом вьетнамском буддийском храме Дзе Нгу, торжественное открытие которого состоится завтра. Поездка через Вестминстер не отняла много времени, и по прибытии Его Святейшество встретили настоятель храма Титх Вайн Ли и его брат Титх Вайн Хай. Проходя через храм, Его Святейшество поклонился статуе Будды Шакьямуни и стоящим напротив статуям Авалокитешвары и Самантабхадры. Поприветствовав вьетнамских и тибетских монахов, Далай-лама занял свое место на троне, установленном для него под навесом на веранде.

По приглашению московского фонда «Дрепунг Гоманг Центр» и администрации самого монастыря для участия в завершающей программе в Москву приехал известный учитель Кунделинг Тацак Ринпоче. В течение недели он преподавал учения по философии и практике Дхармы, а также даровал посвящение (ванг) Ямантаки. 12 июня под его руководством прошел ритуал разрушения песочной мандалы Ямантаки.

Продолжается программа учений геше Джампы Дакпы в Санкт-Петербурге по сочинению Чже Цонкапы «Этапы пути Пробуждения» (Средний Ламрим). Рассматриваемые темы: этап духовного развития малой личности – памятование о смерти; перерождение; дурные уделы рождения; обращение к прибежищу.

Центр «Четыре благородные истины» с радостью сообщает всем, кто интересуется буддийской философией, практиками преобразования ума и кто является буддийским практикующим, что досточтимый геше Нгаванг Тукдже продолжает даровать учения по самым важным опорным инструкций Дхармы, а также по другим темам, которые являются необходимыми и полезными для всех последователей буддизма.

20 июня в кабинете Е. М. Примакова Института востоковедения РАН состоится лекция досточтимого Тензина Приядарши «Новый взгляд на буддологию». Директор-учредитель «Центра за этику и ценности, ведущие к трансформации», при Массачусетском технологическом институте досточтимый Тензин Приядарши проводит в эти дни в Москве трехдневный семинар по «Книге кадам». В настоящее время он работает вместе с профессором Робертом Турманом над проектом перевода Тенгьюра.

«Золото, выплавленное из руды», трактат, составленный Манджушримитрой, древнеиндийским ученым философской школы читтаматра и учеником Прахеваджры, занимает особое место в истории индо-тибетского буддизма как один из первых и наиболее важных письменных источников, содержащих систематическое изложение доктрины Великого Совершенства (дзогчен), почитаемой в тибетской школе нингма как вершина всех духовных путей.

8 сентября 2015 года в Кызыле (Республика Тыва) Барри Керзин ‒ буддийский монах, личный врач Его Святейшества Далай-ламы и президент международной организации Институт «Альтруизм в медицине» ‒ прочитал лекцию «Сострадательная жизнь», в рамках которой рассказал о методах борьбы с негативными эмоциями и привнесении в свою жизнь любви и сострадания ко всем живым существам. В завершении лекции состоялась сессия вопросов и ответов.

С 10 по 12 июня Краснодар посетил досточтимый Тензин Приядарши. Известный буддийский учитель буддийский учитель прочитал в Краснодаре открытую лекцию «Об истинных источниках счастья» и провел двухдневный семинар «Бардо – великий переход». По просьбе участников учений досточтимый Тензин Приядарши даровал желающим буддийское прибежище. Из Краснодара досточтимый Тензин Приядарши отправится в Калмыкию, а затем в Москву, где проведет семинары по прославленной «Книге кадам».

Много лет назад великий индийский физик Раджа Рамана сказал мне, что прочел один из трудов Нагарджуны и его поразило, насколько древние буддийские воззрения сходны со взглядами современной квантовой физики. Он добавил, что как индиец был необыкновенно горд, ведь Нагарджуна пришел к подобным новаторским выводам без какого бы то ни было оборудования, опираясь лишь на собственный ум.