30 и 31 января мне посчастливилось присутствовать на Учениях по практике Прибежища, проходивших в центральном калмыцком хуруле «Золотая обитель Будды Шакьямуни». В уютной библиотеке собралось несколько десятков человек - пожилых и молодых, в основном калмыков, желающих углубить свою духовную практику. Геше Джампа, очень скромный и улыбчивый лама, попросил пришедших не делать перед ним поклоны, мотивируя просьбу тем, что его познания в Учении Будды очень малы. Однако все до единого ученики, знающие о важности беспрекословной преданности Гуру - воплощению всех просветленных существ - сделали простирания перед монахом, который, как я услышала позже, является одним из лучших выпускников монастыря Дрепунг Гоманг...

День второй
В трехстах с лишним километрах к западу от Лхасы лежит второй по величине город Тибета, Шигадзе. Его обширный административный район захватывает китайский склон горы Эверест, а 90 процентов населения здесь занимаются сельским хозяйством. В отличие от Лхасы, в Шигадзе нет ни железных дорог, ни воздушного сообщения с остальными частями Китая (хотя и то, и другое на подходе). И все же, в 2008 году, когда многие другие области проживания тибетцев в Китае будоражили народные волнения, город Шигадзе сохранял удивительное спокойствие. Неужели Китаю удалось найти здесь формулу успешного контроля?

В детстве Татьяна Менкобушаева не мечтала быть ху­дожником, но знакомство с искусством буддийской ико­нографии перевернуло ее жизнь. Сейчас наша землячка учится на пятом курсе в Институте тибетской танкописи в Дхарамсале. Интерес к рисункам с изоб­ражением буддийских бо­жеств появился у нее в юности. Учась в Калмыцком авто­дорожном колледже, Татьяна под­рабатывала в хуруле “Геден Шеддуп Чой Корлинг” в п. Аршан. И часто наблюдала за тем, как мона­хи расписывали стены монастыря. По признанию Татьяны, она нахо­дила в рисунках что-то особенное и подолгу следила за процессом. В тот период сестра Татьяны уеха­ла учиться в институт танкописи в Дхарамсалу. Нашей героине пос­частливилось навестить сестру, побывать в административном центре тибетской общины в изг­нании...

День первый
Власти в Лхасе хотят изобразить возвращение к нормальной жизни после беспорядков в марте 2008 года. Кое в чем это так. Обломки, видневшиеся повсюду во время моего последнего визита, совпавшего по времени с беспорядками, давно убраны. Китайцы из числа этнических ханьцев, чьи магазины были разгромлены тибетцами, а товары свалены и подожжены, снова вернулись к работе. После вспышки насилия я видел, как размахивавшие оружием солдаты разворачивали назад от храма Джоканг в сердце Лхасы тибетских паломников. Теперь они снова стекаются сюда, выполняя простирания на плитах мостовой снаружи (среди них два маленьких мальчика надели мешки, чтобы защитить одежду от износа во время бесчисленных преклонений)...

Интервью с тибетологом Гленном Муллином
(Тибетско-монгольское музейное общество)

В буддизме всегда подчеркивается важность внутренних достижений, а не внешней демонстрации. Поэтому и в буддийском искусстве, и в литературе демонстрация сверхъестественных возможностей остается позади чуда внутреннего Просветления, которое в тантре называется Махамудрой. Тем не менее, за долгие века появлялись буддийские мудрецы, которые время от времени расправляли крылья. Будда летал много раз, также как и два его основных ученика, Шарипутра и Маудгальяяна и многие из шестнадцати архатов. Затем был Нагарджуна, которого, казалось, не привлекало хождение по земле, и Асанга, который после двенадцатилетнего ретрита летал на регулярной основе. Продолжил традицию Шантидева, вылетевший в окно и исчезнувший на глазах у пятисот изумленных монахов. Много внесли в продолжение этой традиции Тибет, Бутан и Монголия: Падмасамбхава, Еше Цогьял, Намка Нингпо, Марпа, Миларепа, Мачиг Лабдрон и так далее. Полеты всегда были коньком монголов...

Находившийся с рабочим визитом в Москве ерховный лама (Шаджин-лама) Республики Калмыкия Тэло Тулку Ринпоче на прошлой неделе провел встречи с Главным раввином России Берлом Лазаром и Апостольским нунцием, представителем Святого Престола в России Архиепископом Антонио Менини. Обе встречи, прошедшие в атмосфере особой открытости и теплоты, стали логическим продолжением активного межрелигиозного диалога, который на протяжении последних лет активно развивается на территории Республики Калмыкия, где мирно сосуществуют представители буддизма, православия, ислама и других религий. В своем стремлении к гармонии в отношениях между различными вероисповеданиями духовенство Калмыкии традиционно ориентируется на четко обозначенную позицию духовного лидера буддистов Его Святейшества Далай-ламы, который относит межконфессиональный диалог к числу своих приоритетных задач...

В Тибете горы нередко считают обителью божеств. Например, Амнье Мачен, гора на северо-востоке Тибета, считается местом проживания Мачен Помра, одного из самых важных божеств Амдо – провинции, где я родился. Поскольку жители Амдо видят в Мачен Помра своего особенного друга, то многие совершают пешее паломничество к этой горе. Тибетцы, как правило, не проявляют интереса к восхождению на окружающие их горы, возможно, из-за почтительного отношения к населяющим их божествам. Однако тому есть и более житейское объяснение...

Вот и наступил новый год, от которого всегда ждут каких-то перемен в своей жизни, и главное, чтобы они были приятными. Не секрет, что многие люди, не справляясь с какими-то проблемами самостоятель­но, обращаются к духовным лицам за молитвенной помощью. Но у нас, икибурульцев, есть прекрасная воз­можность для этого - мы имеем драгоценную Сту­пу Просветления, в кото­рой заложены две мандалы - Цуктор Дриме и Озер Дриме, имеющие большое благословение. И самое главное - в нее заложен прах самого Буд­ды, к слову сказать, в мире не так много насчи­тывается таких ступ. Учителя буддийской ре­лигии всегда напоминают нам о том, что тот чело­век, который обойдет 108 раз ее и сделает подно­шение лампадок, полу­чит большое благослове­ние, а болезни, его про­ступки в жизни, плохая карма будут уменьшать­ся и очищаться...

В Якутии будет построен буддийский храм - дацан.Его возведут в Якутске в районе микрорайона «Борисовка-1». Всего в России насчитывается около тридцати дацанов. В основном они расположены там, где традиционно развит буддизм – в Бурятии, Туве, Калмыкии. По сообщению корреспондента РИА «Восток-Медиа», якутский станет самым северным не только в России, но и во всем мире. Ежедневно там будут проводиться хуралы – молельные службы.

«Красное знамя» продолжает цикл публикаций, затрагивающих довольно болезненную, как оказалось, тему веротерпимости. На прошлой неделе мусульмане отметили Курбан-байрам. Мы писали об этом. Гость сегодняшнего номера – председатель буддийского Дхарма-центра в Сыктывкаре «Нагарджуна» Руслан Глобу (духовное имя – Лобсанг Сенге). Мы встретились в центре «Нагарджуна», расположенном в одном из пригородных посёлков. Тот день, как выяснилось по тибетскому календарю, благоприятствовал путешествиям, созданию семьи и стрижке волос, но был неудачным для приёма гостей. Однако, насколько интересной получилась встреча, судить читателю...