10 марта 2013 года в Москве Патрул Ринпоче прочитал лекцию: "О великой пользе практики Учения Будды". Первый Патрул Ринпоче был почитаем всеми школами тибетского буддизма. Он жил во время возникновения движения римэ и был одним из его активных сторонников. Патрул Ринпоче прославился способностью учить текстам каждой школы в присущей ей манере, и нынешний Дзогчен Раньяк Дза Патрул Ринпоче полон решимости практиковать такой подход.

Утром 23 марта Его Святейшество Далай-лама вновь встретился с группой учащихся средних школ, с которой он беседовал накануне, в отеле «Тадж-Махал» в Дели. Он начал встречу с того, что дал высокую оценку роли и значимости тысячелетней индийской традиции ахимсы, отказа от насилия. По его словам, исполненное состраданием служение и помощь живым существам и являются отказом от насилия в действии. Подобным же образом воздержание от причинения вреда другим существам, обусловленное не страхом, а уважением, заботой о них и их благополучии, также можно назвать ненасилием...

Матье Рикару было 26, когда он получил степень доктора наук в области генетики в институте Луи Пастера в Париже. Вместо того чтобы продолжить научную деятельность, он оставил мирскую жизнь и переехал в Гималаи, чтобы стать буддийским монахом. Он – основатель и директор благотворительного гуманитарного фонда "Каруна-Шечен", а также личный переводчик с французского языка Его Святейшества Далай-ламы. Хаффингтон Пост встретились с Матье Рикаром, чтобы обсудить буддизм с научной точки зрения.

Центр "Тергар" приглашает на семинары по медитации "Радость жизни III" и "Радость жизни I" с инструктором Тимом Олмстедом, которые состоятся в Москве 12-14 апреля. Участники семинаров будут учиться трансформировать любой опыт, даже сложные эмоции и мысли в источник радости. План семинаров включает видео-учение Мингьюра Ринпоче, объяснение основных моментов практики медитации инструктором центра Тергар Тимом Олмстедом, а также сессии медитации и обсуждение. Программа подходит для людей любых религий и вероисповеданий, для начинающих и продвинутых практикующих...

Далай-лама также сказал, что принадлежит к поколению двадцатого века, ставшего эпохой великих достижений, но также и огромной жестокости. Если бы жестокость дала хоть какие-то положительные результаты, её ещё можно было бы как-то оправдать, но вместо того она принесла бессчетные страдания и страх миллионам людей. Вспышки насилия, которые мы видим сегодня, – это симптомы наших прошлых ошибок. Он сказал: «Вы, молодые люди, принадлежащие двадцать первому веку, имеете возможность сделать жизнь на планете более мирной. Конфликты будут возникать время от времени, но, несмотря на различие взглядов и интересов, вы должны суметь поддерживать мир при помощи диалога, а не посредством применения силы».

Его Святейшество 17-й Гьялва Кармапа Оргьен Тринлей Дордже станет главным гостем на ежегодном традиционном празднике ритуальных танцев «Цечу ченмо чам» (Tsechu Chenmo Cham) в монастыре Кхампагар (Khampa Gar), расположенном в поселении тибетских беженцев Ташиджонг (Tashijong) в индийском штате Химачал-Прадеш.

Сегодня Тибет, настоящий Тибет, с его устремлениями, событиями, мечтами и кошмарами превратился «T-word» или «слово на Т» – слово, которое нельзя произносить вслух. Тем, кто говорит о настоящем Тибете, в интернет-пространстве часто приходится заменять слово Tibet на альтернативные варианты – T*bet, T***t, T I b e t, и так далее, чтобы обойти «Великий Китайский фаервол». Об уникальной культуре Тибета говорится так много, и так мало упоминается о том, что в она оказалась на грани исчезновения.

Вчера в Элистинской и Калмыцкой епархии состоялась встреча шаджин-ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче и епископа владыки Зиновия. Эта встреча, прошедшая в атмосфере особой открытости и теплоты, стала логическим продолжением активного межрелигиозного диалога, который на протяжении последних лет развивается на территории Калмыкии, где мирно сосуществуют представители буддизма, православия, ислама и других религий.

По словам режиссера картины, «жизнь в оккупированном Тибете совсем не похожа на ту, что ведут тибетские беженцы на Западе или даже в Индии. Представление людей о Тибете сильно отличается от Тибета настоящего. Между образом Тибета и реальностью простирается пространство надежды, об этом и рассказывает наш фильм. “Драпчи” ‒ это метафора, призванная передать чувство страха перед тюремным заключением, который сковывает тибетцев в оккупированном Тибете. “Драпчи” ‒ это также и ода, которую Намгьял Лхамо поет своей родине», ‒ добавляет режиссер.

На протяжении трех праздничных мартовских дней досточтимый Шивалха Ринпоче даровал бесценный комментарий по всем разделам священного текста, составленного Ламой Цонкапой. Донести глубинный смысл этих наставлений до российской аудитории стало возможным благодаря блистательному таланту и знаниям переводчика – Ачарьи Бема Митруева.