Крупнейшая телекоммуникационная компания в Китае Huawei представила в столице Тибетского автономного округа Лхасе новую модель двуязычного тибетско-китайского смартфона, сообщает Xinhua Wang. В новой модели телефона используется двуязычный метод ввода и операционная система на двух языках. Стоимость смартфона составит 161 доллар. Модель разработана совместными усилиями компании Huawei, тибетского представительства компании China Telecom и Тибетского университета.

В ноябре-декабре 2013 г. Россию посетит учитель традиций Ньингма и Дзогчен Пема Дордже Ринпоче, который проведет учения, посвящения и ритуалы в Калмыкии, Москве и Санкт-Петербурге.

9 сентября 2013 г. в рамках визита в Ригу Его Святейшество Далай-лама провел встречу с латвийскими буддистами и членами группы поддержки Тибета. Его Святейшество обратился к практикующим буддистам, подчеркнув важность изучения философии буддизм, а также к друзьям Тибета, рассказав о поддержке его подхода Срединного пути в решении тибетского вопроса со стороны китайской интеллигенции.

Освободиться из сетей потребительской культуры, опутавших современное общество, даже в лучшие времена кажется почти непосильной задачей. Но, похоже, никому из нас и в голову не придет разрывать эти сети столь же решительно, как это сделал Николас Вриленд, потомок аристократического рода, модный фотограф, принявший монашество в тибетской буддийской традиции и теперь назначенный настоятелем монастыря в Индии. Наши собственные попытки отказаться от потребительского отношения к жизни в свете такого переворота кажутся гораздо скромнее…

В Россию впервые приезжает геше Чонгтул Ринпоче. Он является прямым воплощением великого мастера Тогден Вонгпо Шенраб Тенпей Гьялцена, который был одним из учителей Его Святейшества 33-го Менри Тризина. 2 и 3 ноября Ринпоче передаст учение «Золотая ложка» из бонской традиции шанг шунг ньен гью – одной из самых важных традиций бонского дзогчена. В седьмом веке великий бонский мастер дзогчена Дренпа Намка передал это учение Вайрочане. Затем оно было сокрыто как терма, и вновь открыто тертоном Туксе Бонщиг Линпа.

C 3 по 15 января 2013 г. в Бодхгае, Индия, пройдет 31-е молитвенное собрание линии кагью (Кагью Монлам). Гьялванг Кармапа Оргьен Тринлей Дордже и другие высокие ламы возглавят монахов, монахинь и мирян, которые будут совершать молитвы за благополучие всего мира, чтобы все живые существа смогли ощутить мудрость, сострадание, силу Будд и бодхисаттв. В дни, предшествующие молитвенному собранию Гьялванг Кармапа также дарует учения по сочинению «Светоч уверенности» Джамгона Конгтрула Лодро Тхайе (главы по практике прибежища и Ваджрасаттвы), а в дни Монлама ‒ по сочинению геше Лангри Тхангпы «Восемь строф для тренировки ума».

По случаю дня рождения Тэло Тулку Ринпоче в центральном хуруле пройдет молебен. С именем шаджин-ламы связано возведение в Калмыкии культовых сооружений, главное из которых центральный хурул.

Настоящая цель нашей жизни – это счастье. И я уверен, что для того, чтобы быть счастливыми, мы обязаны творить добро. Мы должны любить человека в себе, и мы несем ответственность за счастье каждого из людей как за свое собственное. Так я считаю. Пусть сегодня люди несчастны, но у них есть право на счастье, и они обладают всеми возможностями, чтобы стать счастливыми...

Получив известие о кончине верховного патриарха Таиланда, Его Святейшество Далай-лама немедленно написал письмо, в котором выразил свою искреннюю печаль: «Дорогие духовные друзья, я глубоко опечален кончиной Его Святейшества Сомдета Пхра Наянасамвары. Совсем недавно мы праздновали его столетие. Я молюсь за него и выражаю мои глубочайшие соболезнования Верховному совету Сангхи Таиланда и миллионам его последователей на Таиланде и во всех уголках мира».

Попробуйте проанализировать, что вы чувствуете, когда делаете что-то для других. Как правило, вы чувствуете удовлетворение. Я называю это беспроигрышной ситуацией, в которой обе стороны в выигрыше. Другой человек чувствует себя хорошо, вы чувствуете себя хорошо – обе стороны становятся счастливее. Конечно, от того, какими средствами мы располагаем, зависит, сколько мы можем отдать другим. Но все же здесь важнее привычка к щедрости, привычка делиться. Совсем не обязательно думать, что прежде мне надо накопить столько-то денег, и только после этого я смогу что-то отдавать. Просто делитесь всякий раз, когда это возможно...