25–27 октября в Москве состоялись учения ламы Сопы Ринпоче, которые проходили в формате городского ретрита. Известный буддийский учитель подробно остановился о важности правильного восприятия действительности и проявления сострадания ко всем живым существам. В последний день учения посетил почетный представитель Его Святейшества Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ Тэло Тулку Ринпоче, который поблагодарил ламу Сопу Ринпоче за проведенный им ретрит по начитыванию мантр Авалокитешвары в Калмыкии и московскую программу.

Фонд «Дрепунг Гоманг Центр» приглашает всех практикующих Дхарму, а также питающих интерес к буддийским методам работы с сознанием, на встречу с геше Эрдэмом, который дарует общие разъяснения по буддийской медитации. Эрдэм Инкеев неоднократно приезжал в Россию в составе официальной делегации монастыря Дрепунг Гоманг. В 2012 году он окончил полный курс обучения монастыря-университета Дрепунг Гоман в Индии и получил степень доктора буддийской философии – геше-кабчу. Геше Эрдэм Инкеев стал третьим российским геше, успешно защитившим эту высокую научную степень.

Книга представляет собой запись устных наставлений Его Святейшества Далай-ламы к важнейшему сочинению буддийского ученого-философа II в. Нагарджуны «Коренные строфы о срединности» (Муламадхьямака-карика). Духовный лидер комментирует три основные главы бессмертного сочинения Нагарджуны в том порядке, в котором советует их изучать. Соединяя собственный критический анализ с прозрениями таких авторитетных комментаторов, как Арьядева (II в.), Чандракирти (VII в.) и Цонкапа (XV в.), Далай-лама помогает читателю открыть для себя глубокое осмысление природы бытия, заключенное в строфах сочинения Нагарджуны.

«Время не стоит на месте, оно стремительно мчится вперед, – произнес Его Святейшество. – Прошлое нам неподвластно, но будущее в наших руках. Чтобы сделать его лучше, мы должны задействовать интеллект и приложить усилия здесь и сейчас. Возможно в данный момент мы не очень счастливы, но мы можем все изменить. Нет смысла впадать в уныние. В прошлом небольшие общины могли жить в изоляции, сосредоточившись на своих внутренних интересах. Сегодня же технологический прогресс превратил весь мир в огромное человеческое сообщество, в котором мы можем трудиться вместе. Я с нетерпением жду перемен к лучшему».

«Драгоценный светильник. Хвала бодхичитте» – единственный труд выдающегося буддийского наставника современности Кхуну Ламы Ринпоче, одного из важнейших учителей в жизни Его Святейшества Далай-ламы XIV. Он был написан в 1959 году – трагическом году для тибетского народа, когда Далай-лама покинул Тибет. В нем собраны размышления Кхуну Ламы Ринпоче о бодхичитте – устремлении к пробуждению во имя счастья и благоденствия всех живых существ. Он записывал их день за днем на протяжении этого года. 356 четырехстрочных строф, занесенных в обычный ежедневник, по духу и мудрости перекликаются с выдающимся произведением Шантидевы «Бодхичарья-аватара» (VIII в.), наставления по которому Кхуну Лама Ринпоче передал Далай-ламе, попросив его распространять эти знания в мире.

С 1 по 3 ноября в Сакт-Петербурге состоятся встречи с геше-лхарамбой Чамба Тонгьет. Встречи будут проходить в формате свободного общения, где вы сможете задать вопросы по Дхарме, попросить лунги на интересующие вас мантры или садханы (возьмите их с собой), узнать о пути монашества в Индии. В дополнение к этому будут проведены ритуалы.

24 января 2019 г. вышел указ президента Монголии Х. Баттулги о проведении мероприятий, посвященных 150-летию последнего великого хана (Богдо-хана) монголов – Богдо-гэгэна Джебцзундамба-хутухты VIII (1869–1924). В рамках этих мероприятий 11 октября 2019 г. в Доме правительства Монголии прошла международная научная конференция «Богдо-хан – 150: история, культура, наследие» (Богд хаан 150: түүх, соёл, өв). В работе конференции приняли участие 33 исследователя из Монголии, России, Японии, Германии, Польши, Венгрии, КНР.

«В марте 1959 года в Лхасе я делал все возможное, чтобы снизить напряженность между Китаем и Тибетом до тех пор, пока ситуация не вышла из-под контроля. Поняв, что я более не в силах помочь урегулировать проблему мирным путем, я решил бежать. Покидая Лхасу, я понятия не имел, доживу ли до следующего дня. Если вы можете повлиять на мнение другого человека, это замечательно. Но если нет, не позволяйте гневу и ненависти взять верх над вами. Подумайте о том, что можно просто уйти». Его Святейшество несколько раз спросили, какой вклад в мирные перемены могут внести молодые люди. «Будьте настойчивы, решительны и верьте в правду. Честный и правдивый труд в конечном итоге дарует вам большую силу. Сила оружия может дать немедленный результат, но в долгосрочной перспективе сильнее тот, кто опирается на правду».

Буддизм существует на территории России более 400 лет – с тех времён, когда к Волге пришли калмыки со своим буддийским духовенством. Они добровольно вошли в Российскую империю по договору 1609 года, получив право сохранять свою религию. К 1917 году в Бурятии, Калмыкии, Туве и даже в Петербурге было уже около 150 буддийских монастырей и храмов, в которых жили около 20000 буддийских монахов и послушников. Практически все они были репрессированы, расстреляны или сосланы в годы сталинского террора, и только несколько сотен вернулись из лагерей в годы войны или после. Все монастыри были закрыты и лишь несколько храмовых зданий уцелели от разрушения. 30 октября во время лекции, иллюстрируемой историческими фотографиями из архивов российских музеев и своего личного, Андрей Терентьев расскажет, каким был российский буддизм до начала репрессий и как он стал возрождаться после горбачевской «перестройки», когда в страну вернулась реальная свобода совести.

Запись прямой трансляции с переводом на русский язык встречи Его Святейшества Далай-ламы со студентами Правительственного колледжа Дхарамсалы, слушателями курса "Древняя мудрость Индии". Место проведения: резиденция Его Святейшества Далай-ламы.