В основе этого 60-минутного сочинения – главы из поэмы "БОДХИЧАРЬЯ-АВАТАРА" (Путь Бодхисаттвы), сочиненной в VIII веке великим индийским мастером Шантидевой. В качестве солиста выступил Шаджин-лама (Верховный лама) Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче, который в семилетнем возрасте был признан новым воплощением Тилопы (988—1069), одного из величайших святых в буддийской традиции. Его пение, выдержанное в традиционной тибетской манере интонирования, при этом наполнено поистине рокерским драйвом. В музыке Антона Батагова стилистические черты средневековой баллады и минимализма, тибетского ритуала и рока, камерно-симфонической музыки и современного джаза слиты в неразрывное целое...

Я усматриваю еще одно доказательство цинизма современного мира в том, что мы с трудом верим в то, что знаменитости могут быть серьезными людьми. Новое явление, которое можно условно озаглавить как «знаменитые буддисты» было встречено колкими выпадами, как со стороны прессы, так и буддистов, но я лично весьма признателен тем актерам, режиссерам, музыкантам и другим публичным людям, которые донесли до широких масс правое дело борьбы за свободу Тибета, а также ценность буддийской практики. Художники и мыслители, которых я имею в виду – кто-то из них буддист, кто-то нет – Мартин Скорсезе, Леонард Коэн, Ума Турман, Голди Хоун, Шерон Стоун, и, конечно, Ричард Гир. Я недавно встретился с Гиром в его нью-йоркском офисе, и мы говорили о его многолетней буддийской практике, его преданности своему учителю Далай-ламе и его трудах во благо Дхармы и тибетского народа...

Внутреннее убранство Центрального хурула засияло новыми красками. Как уже сообщали "ИК", на днях тибетские танкописцы завершили роспись стен храма. Изысканная, отточенная до мелких деталей работа мастеров длилась почти три.года. В разговоре с нами руководитель группы Туптен Гонпо скромно отозвался о своем творении, подчеркнув, что истинная цель этого искусства не заключается в индивидуальной фантазии художника и воплощении его личных сюжетов...

«Я как-то разговаривал с шанхайским таксистом. «Если бы Мао Цзэдун ожил и увидел этих капиталистов, он бы просто всех разогнал. Контрреволюция!» – сказал он. Эти слова – стихийная реакция на поляризацию общества, более сильную, чем в России. В одном Шанхае за 21 год появились 124 миллиардера, которые пополнили официальный список журнала «Форбс». С другой стороны, КНР имеет колоссальную бедность на грани нищеты, особенно в сельской местности». Конечно, правительство Китая пытается предпринять шаги к тому, чтобы сократить разрыв между богатыми и бедными… однако, как оно это может сделать, если широчайшая прослойка общества (предприниматели), столпы международного процветания КНР, возникла лишь по причине возможности эксплуатации рабочей силы за бесценок? Словно капсюль в снаряде вспыхнула дармовая рабсила Китая – и словно пороховой заряд (выделяя девятизначные разрядности банковских счетов), воспламенилась экосистема...

Таджикистан недавно пополнил список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Теперь в него входит буддийский монастырь Аджина-тепа – это одно из древнейших поселений на территории республики. Археологи раскапывали на его месте уникальные вещи. Но работы остановились из-за нехватки денег. Теперь, когда монастырь признали памятником Шелкового пути, у специалистов появилась надежда на новые исследования.

В мае в Лондон впервые прибывает Буддистский кинофестиваль, который был создан шесть лет назад и до сих пор уже побывал в Сан-Франциско, Лос-Анджелесе, Сингапуре и Мехико. В течение десяти дней на фестивале будет представлено около 40 картин, от абсолютно буддистских до тех, которые к этой религии имеют довольно отдалённое отношение.

В исправительной колонии № 7 п. Табага 5 апреля состоялась встреча осужденных этой колонии с известным буддийским ламой из Бурятии Дамба-Рабжа. Встреча была организована Департаментом по делам народов и федеративным отношениям РС(Я), буддийской религиозной организацией «Лотос» и бурятской общественной организацией «Байкал» при содействии руководства Управления Федеральной службы исполнения наказания и администрации исправительной колонии № 7.

1-7 мая в Москву приезжает Гьятрул Джигме Ринпоче, сын Е.С. Тертона Намка Дриме Рабчжама Ринпоче. Гьятрул Джигме Ринпоче родился в октябре 1970 года и в раннем возрасте был признан главой школы Ньингма Его Святейшеством Кьбдже Дуджомом Ринпоче воплощением Гьятрула Пема Йонтена Ринпоче, эманацией великого тертона конца 15-го века Пема Лингпы. Джигме Ринпоче - держатель двух линий тибетского буддизма: потомственной линии школы Ньингма Рипа, в которой он был рожден и которую он возглавит в будущем как наследник, и древней линии передачи терма Пема Лингпы монастыря Гьелинг Оргьен Миндроллинг, с которой он связан через свои предыдущие воплощения.

Русские торги аукционного дома Christie’s, которые пройдут в Нью-Йорке 24 апреля, представят интересную коллекцию русского искусства XVIII–XX вв. Среди них две значительные работы Давида Бурлюка, «Всадник-смерть» и «Парикмахер без головы», и главный топ-лот – картина Святослава Рериха «Портрет Николая Рериха в тибетском одеянии». «Портрет Николая Рериха в тибетском одеянии» (эстимейт $900 000–1 100 000), написанный его сыном Святославом в 1933 г., считается одним из самых значимых произведений в творческом наследии последнего.

На прошлой неделе с 2-го по 5-ое апреля в Улан-Удэ побывал представитель Далай-ламы XIV-го Наванг Рабгьял. Доктор Наванг – директор Центра тибетской культуры и информации в Москве и новый представитель лидера Тибета в России и странах СНГ. Недавно он вернулся в Москву из Америки, где прожил последние 12 лет. Жители Бурятии помнят Наванга Рабгьяла в связи с визитом Далай-ламы в республику в 1992 году. Он был главным организатором того исторического визита буддистского первосвященника в Улан-Удэ и сопровождал Его Святейшество в его последней поездке в Бурятию.