Видео: Священная Бодхгая
Мечта любого буддиста, земля, где Путь к Просветлению является наивысшей ценностью… Индия… Это единственная страна в мире, культурные и религиозные традиции которой не прерывались с древнейших времен. Буддийские паломники со всей планеты съезжаются сюда, чтобы получить благословение священных мест, где великие учителя уже оставили след своей духовной практики. Безусловно, самая известная достопримечательность индийской земли – местечко Бодхгая. Именно здесь Будда Шакьямуни в изношенном одеянии с посохом странника и чашей для сбора подаяний занимался медитацией, съедая в течение двух лет по одному рисовому зерну в день. Затем, осознав, что аскетический путь не может избавить человека от страданий, под деревом Бодхи Будда дал обет, что не встанет, пока не достигнет Просветления...
Богдо-гэгэн IX посетил монастырь Манджушри-хийд в районе Улан-Батора
Далай-лама: вопросы и ответы
Вопросы учеников Его Святейшества Далай-ламы в Аризоне, США (часть 6)
На тибетском языке монастырь обозначается словом «гомпа» (тиб. dgon pa). Если разобраться с этимологией этого слова, то речь идет об уединенном месте, расположенном вдали от города. Из-за этого в Тибете в некоторых монастырях не разрешалось заводить собак, которые своим лаем могли нарушать тишину. Не разрешалось даже звонить в колокольчики в ритуальных целях, играть на тарелках, бить в барабаны и использовать ручные барабанчики, дамару. Допустимыми считались лишь доносящиеся с монастырского двора громкие голоса диспутирующих монахов. В остальном же на любой шум был наложен строжайший запрет. В наши дни, к сожалению, людям порой трудно представить себе монастырь без ритуальной музыки — боя барабанов, звона тарелок и колокольчиков. Это неправильное представление и весьма прискорбное. В монастыре должен царить дух медитации и самодисциплины. Без этого монастырь не отличить от любого другого светского института...
В Бурятии поставили спектакль-медитацию «Путь к просветлению»
В Москве построят мандалу Будды сострадания
В главном храме Калмыкии прошел ритуал призывания богатства и удачи
Буддизм и наука – точки соприкосновения
Скачать в высоком разрешении
Между буддийским взглядом на реальность и тем, как ее понимает современная наука, можно найти много общего. Эти идеи не принадлежат исключительно буддизму – их можно найти в большинстве древних восточных философских систем. Однако буддизм на удивление гармонично перекликается с научными открытиями последнего столетия. Чтобы проиллюстрировать эту мысль, рассмотрим сперва три основных понятия буддизма – пустоту, взаимозависимость и природу реальности и их аналоги в современной научной мысли.
Мы будем исходить из того, что две кажущиеся взаимоисключающими модели восприятия – нематериалистическая и материалистическая, интуитивная и рациональная, духовная и научная, - есть не что иное, как два способа познания реальности, две стороны одной медали. Во время просмотра этого видео важно не забывать, что существует огромная разница между тем, как мы воспринимаем реальность и тем, какова она на самом деле.
Видео: Гарчен Ринпоче встретился с московскими буддистами
31 октября в Доме Культуры Всероссийского Выставочного Центра в Москве прошла открытая лекция известного мастера школы Дрикунг Кагью Гарчена Ринпоче. Большой зал был полностью заполнен московскими буддистами, которые пришли послушать учение о Двух Истинах и Бодхиччите. Гарчен Ринпоче сделал широкий обзор учений о важности правильного понимания причины и следствия, о любящей доброте и природе собственного состояния как состояния Будды. Поделившись личным опытом в практике, Ринпоче указал, что сутью всех учений Будды является практика Бодхисаттвы и культивирование любящей доброты...