Выполняя великую миссию по возрождению буддизма в Калмыкии и России, укреплению духовно-нравственных ценностей в обществе, Вы заслужили уважение и признание не только среди последователей буддийского учения. Ваша подвижническая деятельность по объединению представителей разных культур, религиозных конфессий под флагом добра, милосердия, сострадания и любви имеет огромное значение для настоящего и будущего многонационального народа Калмыкии и всего человечества...

С 30 октября по 9 ноября 2009 г. Досточтимый Шивалха Ринпоче проводит учение по тексту Тогме Сангпо «37 практик Бодхисаттвы». Лекции пройдут в Кызыле в здании педагогического колледжа. Досточтимый Шивалха Ринпоче родился 15 февраля 1967 г. в Тибете, в местности Литан. С 8 до 13 лет обучался в светской школе. Затем, приняв монашеские обеты, до 18 лет учился в монастыре. Для продолжения учебы в 19 лет уехал в Индию, в монастырь Гандан. В 1987 г. Его Святейшеством Далай-ламой XIV Он был признан перерождением бурятского ламы Шивалха, учителя высокой реализации, жившего до 1950-х годов в местности Литан Тибета.

Всем селом возводился субурган, особую благодарность жители выразили школьникам, которые с великим вдохновением сделали большую подготовительную работу. Они мастерили цаца. Их заложено в ступу более двух тысяч. Они закатали в рулоны тысячи и тысячи священных буддийских молитв. Жителей Татала отличает особая доброжелательность друг к другу, уважение к старикам, трепетное отношение к детям, к семье. Не случайно на торжественном собрании здесь чествовали немало семей, проживших в любви и согласии 25 лет. "Я поздравляю вас, - сказал Верховный лама (Шаджин-лама) Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче, - вы быстро возвели субурган, это очень благоприятный знак".

В селе Шекпээр Барун-Хемчикского кожууна Тувы в рекордно короткие сроки построен субурган. Это 62-ая по счету буддийская ступа в Туве. Ее возведение стало поистине народной стройкой. Помогали деньгами, стройматериалами, продуктами питания. Жители села по очереди забивали свой скот, готовили еду для строителей. 24 октября состоялось торжественное открытие субургана. В церемониале освящения субургана принял участие приехавший специально из Москвы бывший руководитель республики, член консультативного совета при Президенте России Шериг-оол Ооржак, семья которого приняла непосредственное участие в возведении священной ступы.

Как сообщили журналистам в пресс-центре главного монастыря страны – Гандантэгчинлин в Улан-Баторе, Богдо-гэгэн IX Джебцзундамба-хутухта прибывает в Монголию по приглашению этого монастыря. Б. Эрдэнэбат, пресс-секретарь Центра буддистов Монголии и монастыря Гандантэгчинлин, сообщил, что Богдо-гэгэн IX посетит Монголию с 25 октября по 21 ноября 2009 г. В течение этого времени, согласно программе, состоится много встреч с ламами, учениками и верующими, будет дано много учений: Мани, лунги на Мигзэм, Ганданлхавжаан, Тару, молитвенное чтение – благопожелание многих лет всем верующим Монголии. Лунг – формальное разрешение на практику, которое лама ритуально, с прочтением тибетских текстов, дает ученику.

Выдающийся учитель линии Дрикунг Кагью Гарчен Ринпоче прочтет в Москве публичную лекцию по теме «Две истины и Бодхичита». В последние годы Гарчен Ринпоче взял на себя ответственность за восстановление всех монастырей Дрикунг Кагью в восточном Тибете, он также передает глубокие учения своей линии преемственности. Кроме того, Гарчен Ринпоче дал посвящение и передачу (лунг) Ямантаки (тиб. Джампель Шинье) Его Святейшеству Друкунг Кьябгону Четсангу Ринпоче, который написал для него молитву долгой жизни. В этой молитве Его Св. Дрикунг Ринпоче признает Гарчена Ринпоче великим йогом нашего времени в линии Дрикунг...

Вопросы учеников Его Святейшества Далай-ламы в Аризоне, США (часть 5)
Если подойти к этому очень серьезно и постараться открыть для себя подлинный смысл практики Дхармы, то важно помнить, что Дхарма — это прежде всего состояние нашего ума, то есть состояние психологическое и эмоциональное. Неверно было бы ограничивать Дхарму действиями на уровне тела и речи — начитыванием мантр или пением молитв. Если вы придерживаетесь такого ограниченного понимания практики Дхармы, то тогда, конечно, вам нужно выделить для нее особое время, потому что вы не можете выполнять домашнюю работу и готовить еду, распевая мантры. Это может раздражать окружающих вас людей. Однако, если вы откроете для себя подлинный смысл практики Дхармы, то вам будет ясно, что Дхарма в первую очередь связана с эмоциональным состоянием человека. А при таком подходе вы можете заниматься практикой все 24 часа в сутки. Например, вы оказались в ситуации, где есть риск нанести обиду какому-то человеку. Вам следует незамедлительно принять меры предосторожности и удержать себя от подобных действий. Или вы чувствуете, что вот-вот потеряете самообладание. Вы должны немедленно взять себя в руки и сказать: «Нет, так не пойдет». Это и есть практика Дхармы. Если смотреть в таком свете, то у нас всегда есть время на практику...

В Туву самолётом прибыл самый ожидаемый груз ― тысяча золотых статуэток Будды, которые предназначаются для храма (хурээ) «Устуу-Хурээ», открытие которого намечено на весну следующего года. Сбор средств на приобретение статуэток стартовал в Туве ешё весной прошлого года. Активную работу по сбору средств в районах (кожуунах) вели священнослужители Духовного управления Камбы-ламы Республики Тыва. Тувинские буддисты приходили семьями, чтобы внести свой посильный вклад. На просьбу о помощи откликнулся весь народ: от простого чабана до бизнесменов и политиков. В итоге было собрано около 5 млн. рублей.