У него три имени: Алдын-оол Монгуш, Николай Куулар, Тензин Цултим. И две судьбы – до и после обретения веры. В советские времена он освоил бухгалтерский учет в Новосибирском институте советской кооперативной торговли. А в сорок пять лет вместе с мальчишками-хуураками начал изучать в Ленинграде философию буддизма. Гелонг Тензин Цултим – пятый Камбы-лама Тувы. Когда-то он ушел из дома, чтобы построить храм в своей душе. Сегодня он помогает строить храм другим.

Завершился визит в Калмыкию известного ученого, буддолога, буддиста, профессора Стэнфордского университета Алана Уоллеса. 20-летним юношей он оставил обеспеченную жизнь, престижное заведение, и уехал в Индию, в Дхарамсалу, где поселился с тибетцами, которые потеряли все: родную землю, близких, все имущество. Но они были по- настоящему счастливы, у них было спонтанное проявление доброты, хотя они перенесли большие страдания. Такие, какие перенесли мы, калмыки. Знакомство с беженцами из Тибета, встреча с Его Святейшеством Далай - ламой XIV заставили его глубоко задуматься, что же на самом деле делает человека счастливым?

18-19 сентября 2010 года Его Святейшество Далай-лама XIV посетит Будапешт по приглашению буддийского сообщества Венгрии. В программе визита вступительные буддийские учения, посвящение Авалокитешвары и публичная лекция «Сострадание: искусство быть счастливым». Организационный комитет предлагает всем желающим послушать прямую трансляцию учений Его Святейшества в Венгрии. Для прослушивания трансляции необходима предварительная регистрация.

В колонию - поселение ФГУ ИК № 3 Федеральной службы исправления и наказания РФ по РК неблизкий путь по разбитой дороге, уводящей от федеральной трассы вглубь калмыцкой степи. 7 сентября прохладным сентябрьским утром сюда направились две машины. Монахи центрального хурула «Золотая обитель Будды Шакьямуни» во главе с Шаджин-ламой Калмыкии Тэло Тулку Pинпоче и гости из США – профессор Стэнфордского университета, ученый, буддолог, буддист Алан Уоллес и историк, писатель, автор книги «История Тибета. Беседы с Далай-ламой» Томас Лэрд.

Кирсан Илюмжинов после ухода с поста главы Калмыкии останется в республике и займется организацией пасторского визита в Калмыкию Далай-ламы, сообщает ИТАР-ТАСС.

5 сентября в Чеди-Хольском районе Тувы состоялось открытие 73-го в республике буддийского субургана. Как сообщает пресс-служба правительства РТ, такие культовые сооружения возводятся по желанию многими семьями и родами Тувы на добровольные пожертвования. Устанавливаются субурганы в "чистых местах", рядом с храмами. Это священный объект буддизма, символизирующий защиту всех живых существ на земле.

Шесть тибетских монахов приехали в Улан-Удэ, чтобы возвести мандалу Будды Медицины. Считается, что пока идет строительство, божества живут в песочном дворце. Однако, находятся они там всего несколько дней, до разрушения мандалы. Перед тем, как начать строить песочный дворец для Будды Медицины, необходимо попросить разрешения у других божеств на это место. Поэтому, непосредственно к самой работе можно приступать только после Хурала.

Книга Вика Мэнсфилда не требует специальных знаний ни в физике, ни в буддизме. Она апеллирует к диалогу и сотрудничеству между ними, раскрывая их связи и различия. Автор совершает настоящее путешествие в сердце современной физики и тибетского буддизма - от квантовой механики, относительности и космологии к понятиям пустоты, сострадания и расщепления.

Теперь водопровод проведен на самую высокую точку города Улан-Удэ – Лысую гору, высота которой составляет 750 метров над уровнем моря. Централизованное водоснабжение появилось и дацане "Ринпоче Багша", что даст возможности для дальнейшего озеленения прилегающей к дацану территории.

Первого сентября дул сильный горячий ветер, пыльная буря обрушилась на Элисту. Ветер не принес прохлады, пыль взметалась столбом. В этот день издалека приехали гости в Калмыкию. Туристы из Японии в составе девяти человек под руководством буддийского монаха досточтимого Кондо-сана прибыли из Астрахани. И первым делом буддисты посетили культовые сооружения города. Вначале они отправились за город в монастырский комплекс «Геден Шеддуб Чойкорлинг», а затем приехали в центральный хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни».