Сегодня, первого февраля ламы Бурятии освятили местную молочную продукцию. Этот обряд проводится впервые – специально в преддверии праздника Белого месяца – Сагаалгана. Традиционно у бурят к Сагалгаану принято накрывать стол для бурханов, на котором должно стоять девять видов белой пищи: молоко, сметана, масло, творог и так далее. Белый цвет с древнейших времен символизирует обновление, радость, доброту, благодеяние. Именно поэтому «Белая пища» один из обязательных компонентов угощения и обрядовых ритуалов в дни празднования Сагаалгана.

На следующей неделе, 3 февраля в 5 часов утра, буддисты России встретят Новый год – год Зайца. По буддистской традиции перед встречей Нового года (по-бурятски Сагаалган) принято достойно проводить старый год: сделать большую уборку дома, а также принять участие в очищающем обряде под названием Дугжууба. Этот обряд направлен на избавление от горестей, грехов и печалей уходящего года. Он проводится за два дня до наступления нового года, в этом году Дугжууба пройдет 1 февраля.

Запись трансляции учений Его Святейшества Далай-ламы по комментарию к тексту Нагарджуны "Муламадхьямака-карика" (цаше кетрид синдрид) в монастыре Дрепунг лачи 1 и 2 февраля 2011.

30 января 2011 на пресс-конференции в монастыре Гьюто в Дхарамсале, Индия, господин Карма Топден, пресс-секретарь «Комитета по приему Кармапы», огласил заявление 17-го Гьялва Кармапы Оргьена Тринлея Дордже, сделанное в ответ на появившиеся в индийских СМИ спекулятивные и беспочвенные обвинения Кармапы в том, что он якобы является «китайским шпионом» и получает деньги «незаконным путем».

В издательстве "Эксмо" вышла книга "Жить со смыслом. Как обретать помогая и получать отдавая". Почему нужно помогать ближнему? Ради чего нужно совершать благие дела? Что дает человеку деятельное участие в жизни других? Под обложкой издания собраны ответы на эти и другие вопросы с точки зрения иудаизма, христианства, ислама и буддизма.

Каракорум, Монголия. Эрденэ Зуу, старейший из сохранившихся буддийских монастырей в Монголии. Обдуваемый ветрами комплекс, раскинувшийся в долине Орхон, на знаменитом древнем перекрестке дорог, который Чингисхан выбрал для столицы своей империи Каракорум в далеком 1220 году. Монастырь ведет свою историю с 1586 года, он был построен из камней, оставшихся от разрушенной столицы. В свое время он насчитывал 60 храмов и 1000 монахов, живших в многочисленных юртах (герах), раскиданных по степи, поросшей густой высокой травой. Сегодня здесь всего 54 монаха, и ни один из них не живет непосредственно в монастыре.

22 января 2011 в Москве буддийский учитель Дзогчен Дза Раньяк Патрул Ринпоче прочитал лекцию "Как работать с тревожащими эмоциями". Раньяк Дза Патрул Ринпоче признан подлинным перевоплощением, или тулку, великого Первого Дза Патрула Ринпоче и Третьего Раняк Патрула Ринпоче Его Святейшеством Далай-ламой, Его Святейшеством Миндролинг Триченом Ринпоче и Его Святейшеством Дзогченом Ринпоче.

Можно сказать, что Дхарамсала преподнесет вам множество сюрпризов, чаще приятных. Восприятие Дхармасалы у большинства людей проходит определенную эволюцию, условно этот процесс можно разбить на несколько этапов. Этап первый, романтический. Когда в первый раз туда попадаешь, то обычно уже наслышан разных замечательных историй о йогинах, медитирующих в окрестных горах, о монастырских подвижниках, о высоких ламах. Все эти рассказы создают некий идеализированный образ. И действительно, Дхарамсала приятное умиротворяющее место, и мы ожидаем, что едут туда люди внутренне чистые и обязательно продвинутые…

26 января в буддийском зале центра "Открытый мир" мастер ритуалов и молитвенных песнопений монастыря "Ка-Ньинг Шедруб Линг" (Непал, г. Катманду) лама Тензин Зангпо прочитал лекцию "Практика шаматхи". Лама Тензин Зангпо (монастырь Ка-Ньинг Шедруб Линг) родился в Тибете, в юго-западной провинции Тингри, в 1967 году. После бегства в Непал, в 1976 году принял монашеское посвящение, поступив в монастырь Чокьи Ньима Ринпоче Ка-Ньинг Шедруб Линг, в Боднатхе, Катманду, где получил классическое монастырское образование. В последние годы лама Тензин много путешествует, обучая медитации, ритуалам и буддийской философии в европейских и азиатских Дхарма-центрах Рангджунг Еше.

О встрече российских журналистов с Департаментом информации и международных отношений Центральной тибетской администрации
Учения Его Святейшества Далай-ламы для буддистов России, состоявшиеся в Дхарамсале, Индия, в конце прошлого года, освещала большая группа российских журналистов. Представителям российский прессы, среди которых были корреспонденты агентства «РИА Новости», «Интерфакс», радио «Эхо Москвы» и «Независимой газеты», получили возможность встретиться с духовным лидером буддистов Его Святейшеством Далай-ламой, премьер-министром Самдонгом Ринпоче, спикером Тибетского парламента Пенпой Церингом и посетить важнейшие институты тибетского сообщества в эмиграции. По завершении пресс тура, подготовленного Департаментом информации и международных отношений Центральной тибетской администрации, секретарь департамента г-н Туптен Сампхел и г-н Таши, много лет проработавший в Москве в должности официального представителя Его Святейшества Далай-ламы в России и СНГ, встретились с российскими журналистами для подведения итогов. Переводил на встрече главный редактор журнала «Буддизм России» Андрей Терентьев.