Во время строительства мандалы Двадцати одной Тары в Волгограде мы проводили обряд спасения жизней цетар, в котором участвовало много буддистов и небуддистов. На следующий день мы узнали о том, что милиция города арестовала местных браконьеров, и тем пришлось выпустить несколько тонн пойманных рыб и раков. Другое запомнившееся событие - необычная мандала в Цаган амане: и нам, монахам, и сотням мирян посчастливилось лицезреть Зеленую Тару, нарисованную крупинками песка...

По приглашению буддийской общины "Миндролинг" в Калмыкии в эти дни с очередным визитом находится достопочтимый Карма Пунцог Ринпоче из Непала. В Элисте он проведет начальное освящение нового здания буддийской общины "Миндролинг" и дарует цикл буддийских учений.

Утром 13 ноября в стенах здания Дома молодежи Ики-Бурула зазвучали буддийские молитвы в исполнении монахов монастыря Дрепунг Гоманг. Пропеваемые обертонным голосом священные тексты, среди которых молитва Ламе Цонкапе Мигзм, обращение к Трем Драгоценностям Кябдо и другие, отнюдь не чужды местным жителям: именно их калмыки пронесли в своем сердце через войну и сибирскую ссылку. По словам Розы Бембеевой, ветерана войны, чтобы понять радость калмыцких бабушек и дедушек, прошедших депортацию и слушающих буддийскую молитву много лет спустя, нужно знать историю калмыцкого народа. Это - расстрел священнослужителей, преследование и доносы на людей, хранивших статуэтку Будды, четки. «Мы прошли великие страдания, и сложно выразить словами радость от того, что настало время свободно, вслух читать мантру, находиться рядом с настоящими монахами, дающими учение Будды об освобождении», - говорит Роза Михайловна, переходя на родной язык, чтобы оформить чувства в слова...

Киноклуб «Дхарма без границ», открывшийся в главном храме (хуруле) Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» 29 ноября 2008 года премьерой фильма «Рассвет/Закат: Далай-лама XIV», расширяет свою деятельность: буддийские - художественные, документальные и учебные - фильмы, несколько десятков которых накопилось в его коллекции, теперь увидят жители районов республики. В поселке Ики-Бурул, где монахи монастыря Дрепунг Гоманг будут строить мандалу Авалокитешвары с 13 по 20 ноября, состоится второй в истории буддизма Калмыкии кинофестиваль...

9 ноября в главном храме (хуруле) «Золотая обитель Будды Шакьямуни» состоялся праздничный молебен в честь великого буддийского праздника ― Дня нисхождения на землю Будды Шакьямуни из рая Тушиты. В духовной жизни калмыцкого народа он занимает одно из важнейших мест, собирая в буддийских храмах сотни людей на торжественные службы и молебны. Люди приносят в храмы обильные подношениями, предназначенные Буддам и Бодхисатвам в лице монашеской Сангхи. Главная идея праздника ― чествование одного из двенадцати главных деяний Будды Шакьямуни, его решения обрести последнее земное рождение и открыть всем живым существам путь Будды.

Стало известно, что под опекой главного храма Калмыкии (хурула) «Золотая обитель Будды Шакьямуни» на первые в истории учения Его Святейшества Далай-ламы XIV для россиян, которые пройдут с 24 по 26 ноября в Дхарамсале, из Калмыкии отправится 135 человек. По предварительным подсчетам эти учения посетят несколько сотен буддистов из России, основную часть которых составят буддисты Калмыкии, Бурятии, Тувы. Калмыцкое духовенство на учениях будет представлять Верховный лама (Шаджин-лама) Тэло Тулку Ринпоче, бурятское ― досточтимый Еше Лодой Ринпоче, более пятнадцати лет работающий в Бурятии, и тувинское ― Верховный лама (Камбы-лама) Джампел Лодой. Курс запланированных учений, включающий в себя посвящение в тантру одиночного Ямантаки и комментарий на текст Атиши «Светоч на пути к Пробуждению», будет проходить в монастыре Его Святейшества Далай-ламы Намгьял. По сообщению Тэло Тулку Ринпоче, для российских буддистов будет отведена специальная территория с ближайшими к трону Его Святейшества местами внутри многоуровневого храма...

Жители поселка Татал Юстинского района, построив буддийский субурган на прошлой неделе, передали эстафетную палочку поселку Цаган аман. Здесь, прямо на обрывистом берегу Волги, где располагался крупный хурульный комплекс, который сравняли с землей в 1935 году, собрались люди, чтобы лично встретиться с Верховным ламой (Шаджин-ламой) Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче. Местная администрация пригласила духовного лидера калмыцких буддистов для освящения места под будущую ступу. Добирались мы до заречного участка вместе с ламами главного калмыцкого хурула несколько часов: Цаган аман ― один из самых удаленных от Элисты селений, граничащий с Волгоградом. Часть его на одной стороне реки с характерными для Калмыкии видами природы густо заселена людьми. Здесь стоит красивый хурул ― один из старейших в республике...

В главном храме (хуруле) Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни» Еше Лодой Ринпоче, один из крупнейших буддийских мастеров, прибывший из Бурятии, начал читать лекции, посвященные тексту «Пятьдесят строф благочестивого почитания учителя». Трактат, который составил великий философ и проповедник Ашвагхоша (1-2 вв.), включает в себя 50 шлок, или 50 четверостиший, объясняющих путь опоры на духовного наставника. По словам Еше Лодоя Ринпоче, этот «несравненный текст представляет собой большую ценность, поскольку в нем, компактном и доступном, воедино собраны те наставления по практике почитания духовного наставника, что в разрозненном виде содержатся в примерно 50 томах священного писания»...

31 октября сотни калмыцких буддистов рано утром пришли в главный храм (хурул) «Золотая обитель Будды Шакьямуни», нарядившись в новые вещи и самые дорогие украшения в честь красочного священнодействия под названием «янгдуб». Монахи Калмыкии сегодня посвящают все свои молитвы благосостоянию и удаче калмыцкого народа и всех живых существ, поэтому верующие в течение этого дня ничего не отдают и ничего не принимают - до рассвета следующего дня нужно воздержаться от трат и принятия подарков, чтобы в течение всего последующего года в доме был денежный достаток и гармония...

Впервые в России монахи монастыря Дрепунг Гоманг возводят буддийскую мандалу с изображением божества Зеленой Тары. Традиционно сердцем песочного дворца служит внутренний восьмилепестковый лотос, в центре которого помещается священный слог, соответствующий центральному божеству мандалы. В поселке Цаган Аман Юстинского района восемь монахов, прибывших в Калмыкию с грандиозным туром мандал, решили построить редчайшую мандалу, нарисовав песком на лотосовом троне образ самой Зеленой Тары. Это женское божество во всем цвете и изяществе, тонко прописанное с помощью песчинок, расположилось в центре невероятного творения. По четкости исполнения этот рисунок, окруженный ваджрами, озерами, облаками, цветами и животными, обитающими в чистой стране Тары, почти не отличается от иконографического...