В киноклубе «Дхарма без границ», образованном при главном храме (хуруле) Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни», 19 декабря в 14 часов состоится премьера фильма «Мистический Тибет: внешнее, внутреннее и тайное паломничество с Ламой Сопа Ринпоче». В течение 1200 лет буддизм бурно развивался на крыше мира в Гималайском регионе. Несмотря на печальные последствия китайского вторжения, израненная земля Тибета, впитавшая могущественную энергию духовной практики великих тибетских йогинов и философов, по-прежнему несет в себе огромное благословение...

В декабре 2007 года президентом России под­писан указ “О праздновании 200-летия победы России в Отечественной войне 1812 года”. В свя­зи с этой датой актуализируется проблема вос­становления Хошеутовского хурула, воздвигну­того в честь победы над Наполеоном. Этот старейший в Ев­ропе буддийский храм является памят­ником военной доблести калмыцкого народа и пост­роен активным участником войны 1812 года князем Серебджабом Тюменем. Про­ект был создан его братом Батуром Убаши. Молельня (базилика) и главная башня - единственное, что сегодня сохранилось от этого вели­чественного сооружения, которое историки рассмат­ривают как своеобразный символ взаимодействия ду­ховных и светских властей России XIX - XX веков...

По древней легенде именно на Зул родился Богдо Зунква. Он создал религиозные трактаты, по которым шли службы в калмыцких хурулах. Ввиду особой значимости Богдо Зунква для нашего народа его день рождения считается днем рождения всех калмыков. Такова религиозная трактовка праздника. В народе Зул знаменует начало калмыцкого Нового года, который, кстати, надо встречать в чистоте. «Вместе с грязью в уходящем году останется все плохое», - считает элистинка Екатерина Бембеева, хранительница традиций и знаток калмыцких обрядов. Ее мы с коллегой попросили провести своеобразный мастер-класс, посвященный празднованию Зул...

Сооб­щение о том, что Его Святейшество награжден Нобелевской премией мира, пришло из Осло ранним утром 5 октября 1989 года. Нобелевский коми­тет так прокомментировал свой выбор: «Комитет обращает особое внимание на тот факт, что в сво­ей борьбе за свободный Тибет Далай-лама неот­ступно следует пути отказа от насилия. Более того, основываясь на терпимости и взаимном уважении, он всеми силами способствует делу мирного раз­решения вопроса, стремясь сохранить уникальное культурное наследие своего народа. Его филосо­фия мира основана на искреннем уважении ко всем живущим, на идее глобальной ответственно­сти, которая охватывает не только человечество, но и экосферу в целом. По мнению комитета, Да­лай-лама успешно выступает с конструктивными долгосрочными предложениями по разрешению международных конфликтов, защите прав челове­ка и охране окружающей среды».

Центральный хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни» приглашает жителей республики на празднование калмыцкого Нового года. В день, наполненный религиозным значением, монахи республики совершат два молебна в честь очередной годовщины со дня важного события - ухода в нирвану Ламы Цонкапы (калм. Зунква-гегяна), основателя школы Гелугпа, живого воплощения Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани. Перед торжественным молебном, который начнется в 9:00, Шаджин-лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче освятит новую статую Ламы Цонкапы, которая будет установлена на специальном троне в центре алтарной части для всеобщего обозрения и поклонения.

6 декабря Верховный лама (Шаджин-лама) Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче и монахи «Золотой обители Будды Шакьямуни» провели древний ритуал Насан уттулх, ежегодно совершаемый в Калмыкии перед праздником Зул. Несколько тысяч жителей республики посетило в этот день центральный хурул, чтобы принять участие в молитве лам о продлении лет - ей калмыки всегда уделяли большое внимание как части обрядности, важной для жизненных циклов человека. Здание хурула, признанное самым крупным в Европе, не вместило всех желающих присутствовать на молебне, и чтобы получить благословение Белой Тары, к которой обращались в этот раз ламы, люди оставались во дворе храма, совершали традиционные обходы - кору, делали поклоны 17-ти статуям великих Учителей-пандитов, передавали монахам листы с именами своих друзей и родственников.

В библиотеку «Золотой обители Будды Шакьямуни» поступили книги на тибетском, монгольском и английском языках из буддийского фонда Тайваня, цель деятельности которого заключается в продвижении и распространении буддийской Дхармы. Довольно объемная посылка стала ответом на просьбу заведующей библиотеки хурула Надежды Бакараевой посодействовать в зарождении и становлении единственной буддийской библиотеки в России, открытой в 2005 году. «Идея обратиться за помощью к друзьям по Дхарме в пополнении нашего фонда принадлежала Шаджин-ламе Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче, - рассказывает Надежда Бакараева. - Он сам показал нам сайт тайваньской образовательной организации и посоветовал изучить списки представленных на разных языках книг, которыми она располагает. В целом, мы делали запросы в разные фонды мира, и вот на днях стали получать посылки из Тайваня»...

Калмыцкие скульпторы Владимир Васькин и Сергей Коробейников изготовили две скульптуры великого буддийского учителя, тибетского монаха Ламы Цонкапы (калм. Зунква-гегян) - основоположника наиболее прочно утвердившейся в монголоязычных регионах «желтошапочной» школы гелугпа. Открытие двух изваяний намечено на 11 декабря - день, когда весь калмыцкий народ празднует Новый год - Зул и собирается в хурулах для участия в крупных торжественных молебнах. «Это первые в Калмыкии таких больших размеров статуи Ламы Цонкапы, которого также называют Вторым Победоносным, - говорит настоятель хурула Анджа-гелюнг. - Важность его личности для калмыков подтверждается тем, что калмыцкий Новый год приходится на 25 число 10 лунного месяца - дату, связанную с двумя деяниями Зунква-гегяна - Днем его чудесного рождения и ухода в Паринирвану».

Малодербетовцы давно мечтали о своем хуруле - чтобы было где помолиться и укрепиться в вере. Поэтому год назад Александр Чудидов поддержал инициативу его жителей, выступивших с предложением начать в Малых Дербетах строительство своего хурула. Был проведен сход граждан, на котором верующие определились с местом строительства, избрали попечительский совет. Там же они внесли первые взносы и подготовили обращение ко всем жителям и выходцам из района о добровольных пожертвованиях.

На V международной парламентской конференции по проблеме Тибета в Риме Далай-лама обратился с призывом к независимым людям, к парламентариям разных стран, поехать в Тибет, подольше там побыть с целью изучения реального положения тибетцев. «Если вы убедитесь, что тибетцы счастливы, скажите нам об этом. Возможно, у нас недостоверная информация. А если все наоборот, то нужно убедить руководство Китая принять реальность и попытаться изменить ситуацию к лучшему».