В июле 2010 года Калмыкию посетит Его Святейшество Намка Дриме Рабджам Ринпоче. Его Святейшество Намка Дриме Рабчжам Ринпоче - главный держатель линии Рипа, которая относится к школе Ньингма буддизма Ваджраяны, а так же живущий ныне тертон, наместник Гуру Падмасамбхавы в этом мире, открыватель сокрытых сокровищ, эманация одного из ближайших личных учеников Гуру Падмасамбхавы.

С этого небольшого храма, первого здания буддийского комплекса, зарождался монастырь Геден Шеддуб Чойкорлинг. Как только в девяностых годах прошлого века выбрали место под строительство буддийского храма, так сразу же построили сюмэ. Здесь монахи готовились к ритуалам освящения местности, принимали первых посетителей, словом, многое начиналось отсюда.

6 июля калмыцкий народ отметит священную дату - 75-й юбилейный День рождения духовного лидера буддистов Его Святейшества Далай-ламы XIV. Основная часть праздничных мероприятий пройдет в главном храме (хуруле) Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни», где центральным действом станет вынос портрета Далай-ламы из его личной резиденции, расположенной на 5 уровне храма, в молельный зал для всеобщего поклонения во время торжественной службы.

В минувшую субботу, 12 июня в библиотеке центрального хурула «Золотая обитель Будды Шакьямуни» состоялось очередное заседание клуба «Манджушри». Члены клуба и гости пришли на встречу с паломниками, которые недавно вернулись из Катманду. Группа буддистов из Калмыкии и Ростова совершила паломничество по святым местам Непала. Эта страна привлекает туристов и паломников со всего мира. В стране немало мест, имеющих для верующих огромное значение. Здесь давал учения Будда Шакьямуни, сюда совершал паломничество легендарный древнеиндийский император Ашока. Здесь находится немало древнейших буддийских памятников, которым спешат поклониться буддисты.

С глубокой древности поиск мудрости на Востоке связан с поиском учителя, наставника, ламы. Такие мудрые люди есть и сегодня. Более того, до сих пор существуют учебные заведения, где можно, пройдя специальное обучение, стать ламой, — тибетские монастыри. Об особенностях такого обучения мы беседуем с тремя монахами из тибетского монастыря Дрепунг Гоманг, ныне расположенного на территории Индии. Двое из них — Джампа Санге и Церинг Мунцог — тибетцы, а Мутул Овьянов — калмык, уехавший в Индию учиться. Он и стал нашим переводчиком...

В прошлом месяце российское буддийское сообщество облетела новость, которая по сей день остается одной из самых обсуждаемых: группе калмыцких паломников, направлявшихся на Кайлас, было отказано во въезде в Китай, несмотря на оформленные должным образом визы и разрешения. Проверено на опыте: всякий, кто слышит эту новость, в изумлении поднимает брови и на мгновение отказывается верить, ведь общеизвестно, что зарубежные туристы, посещающие Кайлас в последние годы, измеряются тысячами. Ну, а крепкая дружба России с Китаем, казалось бы, должна и вовсе гарантировать беспрепятственный обмен, если не паломниками, то хотя бы туристами. Чем же не угодила Китаю именно эта группа? Или она не единственная в своем роде?

Многие люди помнят свои прошлые жизни. Один американский ученый, который не является буддистом, на протяжении 30-ти лет проводил исследования процесса реинкарнации. Сначала его эксперименты проводились в азиатских странах, затем - на Западе. Он записал рассказы о прошлой жизни тысячи двухсот человек и выяснил, что более яркие воспоминания сохраняются у детей в возрасте 3-4-х лет. Свои прошлые жизни помнят также люди, умершие не естественной, а насильственной смертью или же погибшие в результате аварии. Когда он анализировал все эти истории, то пришел к выводу, что в основном все их воспоминания одинаковы, в том смысле, что имеют одну тенденцию: из прошлого в новое рождение переходят либо привычки, либо внешние признаки. Один человек очень хорошо помнил, что его убили в прошлой жизни: пуля вошла в затылок и вышла через лоб, и, что интересно, у него в нынешнем рождении осталось два больших вздутия на затылке и на лбу. Я советую вам прочесть эту книгу...

Все буддисты верят в реинкарнацию. Если говорить обо мне, я действительно был признан воплощением очень великого святого, буддистского учителя, наставника. Но я не единственный такой лама, которого признали перевоплощением. Честно говоря, я считаю, что и Вы тоже являетесь реинкарнацией. И каждое живое существо, которое населяет нашу планету, так же реинкарнация. Важность распознавания новых реинкарнаций высоких лам, или святых заключается в том, что это позволяет распространять учение, нести дальше ту или иную легенду. Продолжать прекрасные деяния, которые человек начал в прошлом рождении. Потому очень важно распознавать тех людей, которые прежде достигли определенной популярности и много сделали...
Послушать интервью ...