Так кто же политизирует "пасторские функции Далай-ламы"?
Гецулма Тензин Чойдрон (д.филос.наук Ирина Урбанаева), председатель Буддийской общины «Ногоон Дара Эхэ» («Зеленая Тара») о выступлении С.В.Лаврова на "Правительственном часе" в Совете Федерации Федерального Собрания России
"Прочитав этот фрагмент стенограммы, любезно присланный по моей просьбе помощником одного из сенаторов от Бурятии, я до сих пор нахожусь в полном недоумении. МИД признает «принципиальным моментом» то, что российские буддисты вправе «в рамках своих конфессий активно контактировать со своими зарубежными партнерами». Здесь следует заметить, что используемая министром иностранных дел терминология, заимствованная из языка деловых людей, здесь неуместна. Его Святейшество Далай-лама для российских буддистов – не «зарубежный партнер», а духовный Учитель и глава того направления буддизма, которое получило распространение в России, начиная с XVII в., и, более того, было официально утверждено в 1741 г. Елизаветой Петровной..."
Священный буддийский месяц в Калмыкии
14 мая в жизни буддистов всего мира начался священный период - в течение месяца будут чествоваться духовные подвиги основоположника буддийской религии Будды Шакьямуни - Рождение, Просветление и Уход в Паринирвану. Несмотря на то, что эти события произошли более 2500 лет назад, а точнее в полнолуние лунного месяца, соответствующего апрелю-маю 542 года до н. э., для буддистов сам Будда и его деяния - живая реальность. Пока ученые продолжают спорить о том, действительно ли отражают те или иные детали различных традиционных жизнеописаний реальные события, для тех, кто идет по стопам Будды, факты его жизни как таковые имеют второстепенное значение: главный же их смысл в том, что они являются вехами духовного пути...