17 ноября в Москве прошла презентация новой книги «Путь Воина: Учения просветленного царя Гесара из Линга» буддийского учителя Гьетрула Джигме Ринпоче.

Тибетская медицина неразрывно связана с религией Тибета. Поэтому любой ее аспект будет включать в себя некоторые религиозные моменты. По сути, тибетская медицина является тантрической практикой, корнями полностью уходя в тантрические тексты, которые являются неотъемлемой частью Данджура. Такая медицинская практика имеет тысячелетнюю историю, как в Тибете, так и в Индии. В нашей статье мы познакомим вас с этой обширной и интересной системой и постараемся как можно полнее изложить различные ее аспекты в понятной форме.

Гьетрул Джигме Ринпоче, сын Кьябдже Намка Дриме Рабчжама Ринпоче, распознанный в возрасте трех лет Дуджомом Ринпоче как перерождение Гьеллинг Йонтен Лхундруб Гьяцо Ринпоче, эманации бутанского тертона Пема Лингпы, одного из пяти царей тертонов Ваджраяны дарует буддийское учение в Санкт-Петербурге с 25 ноября 28 ноября 2010 года.

Его Святейшество Далай-лама привествует освобождение Аун Сан Су Чжи и надеется, что правительство Китайской народной республики последует примеру военного режима Бирмы и освободит лауреата Нобелевской премии мира Лю Сяобо.

14 ноября в Москве завершился ритуал построения песочной мандалы буддийского божества Ямантаки. Монахи из монастыря Дрепунг Гоман трудились над созданием модели обители божества 5 дней. Наблюдать за этим процессом, а так же познакомится с буддийской культурой, пришло много москвичей в музей имени Николая Рериха, где проходило это событие.

13 ноября, в центральном хуруле «Золотая обитель Будды Шакьямуни » завершился обряд Благословение Окон Тенгри. Он традиционно проводится накануне наступающего нового года, который калмыцкий народ встретит 1 декабря.

C 19 по 22 ноября 2010 в Санкт-Петербургском Буддийском Храме "Дацан Гунзэчойнэй" будет проводиться ретрит, посвященный Бодхисаттве Сострадания - Авалокитешваре. Это трехдевное затворничество является сильной практикой для накопления благих заслуг. Во время ретрита практикующий не должен покидать территорию храма в течение 3-х дней.

Лхамо Цо: "Мой день начинается в час ночи. Я пеку хлеб. В Дхарамсале все, кто пекут хлеб, обычно работают по двое, по трое. Работать одной очень неспокойно и грустно. Я слышу, как мои соседи, которые тоже пекут хлеб, разговаривают и смеются. В такие моменты я очень сильно скучаю по нему". Фильм, снятый Ассоциацией тибетских женщин, рассказывает о том, что Дхондуп Вангчен оставил позади.

Советник по религиозным вопросам Центра тибетской культуры и информации в Москве геше Нгаванг Тукдже прочитает лекцию о работе с умом и проведет затвор по буддийским практикам в Петербурге с 19 по 22 ноября 2010.

Как можно совместить, в самом деле, изучение сознания с позиции первого лица, и с позиции третьего лица? Поэтому, в самом деле, это очень интересно, и я вижу большие перспективы в обсуждении всего этого круга вопросов. То, что сделано в буддизме, тоже открывает какой-то новый способ понимания субъективной реальности. И то, что мы здесь сегодня сделали за эти часы нашей работы, по-моему, это очень важный шаг. Надо продолжать об этом размышлять. Проблема сознания -- одна из центральных проблем современной науки в целом, а главное, ее исследование может изменить в корне традиционные представления, сложившиеся и в философии, и в специальных науках: Это точка роста современной науки, философии и и культуры в целом.