Монахи монастыря Дрепунг Гоманг строят мандалы Чакрасамвары
В Киото Его Святейшество Далай-лама принял участие во встрече с учеными, посвященной вопросам работы ума
Роберт Бир составил описание трехмерных мандал для дацана «Ринпоче Багша»
В Осаке Далай-лама посетил школу, буддийский центр и храм
Далай-лама встретился с последователями синтоизма
Далай-лама посетил Сендай в регионе Тахоку, пострадавший от землетрясения в 2011 году
Пема Рандрол Ринпоче проведет в Москве ретрит по чоду
С 9 по 11 мая 2014 года в Москве пройдет обучающий ретрит по практике чод с мастером традиции ньингма Пема Рандролом Ринпоче, в ходе которого будут дарованы посвящение практики чод и комментарии к ней, разучены мелодии и способы использования ритуальных предметов. Пема Ринпоче Рандрол родился в 1954 году в городе Лхаса в Тибете в семье тертона Джигдрел Дордже Ринпоче. До 23 лет Пема Рандрол Ринпоче получал образование в монастыре Додруб, а затем совершил многочисленные паломничества по святым местам и затворничества. До сегодняшнего времени четыре месяца в каждом году он проводит в строгом ретрите в Гималаях, а остальное время посвящает на благо всех живых существ, выполняет ритуалы и гадания, осуществляет лечение мантрами и практикой чод, передает буддийские учения и посвящения.
На ступенях одного храма
С 25 декабря 2013 г. по 3 января 2014 г. на юге Индии Его Святейшество Далай-лама даровал учение по восемнадцати коренным текстам и комментариям традиции «Ламрим» большому собранию буддистов общей численностью около 30 тысяч человек. Высокие ламы и настоятели монастырей, монахи и миряне, паломники со всех уголков мира и около 600 человек из России смогли получить драгоценные наставления от своего духовного лидера и провести уникальные 9 дней в атмосфере праздника Дхармы в крупнейшем буддийском образовательном центре традиции гелуг монастыре Сера.
Тензин Приядарши: "Что нужно, чтобы обрести надежду?"
Интервью Тензина Приядарши журналу о проблемах окружающей среды "Ensia".
"Зачастую люди ошибочно полагают, что испытывать надежду, значит пребывать в бездействии – просто сидеть и ничего не делать, а лишь молиться, если речь идет о верующем человеке, или, в случае с людьми неверующими, мечтать о положительном исходе. Такая пассивная надежда несет в себе большую опасность для общества. Хотя в надежде может быть элемент безмятежности, но она непременно должна быть деятельной".