Лунтрул Дечен Гьюрме Ринпоче даровал комментарий на "Трактат, разъясняющий верный образ жизни, подобный драгоценности, благодаря которому обретаются все богатства и достоинства". Вторая часть лекции была посвящена главной заявленной теме — отношениям между мужчиной и женщиной, проблемам брака и воспитанию детей. В завершение встречи Лунтрул Дечен Гьюрме Ринпоче ответил на несколько вопросов.

Интервью с вдохновителем и главным организатором учений Е.С. Далай-ламы по текстам традиции ламрим на юге Индии
Его Святейшество изучил новые данные и указал на местность под названием Бир, в трех часах езды от Дхарамсалы. Теперь поиски велись в Бире, но, к сожалению, безрезультатно. Сотрудники никак не могли найти ребенка, который потенциально мог бы быть новым Лингом Ринпоче. Тогда кто-то из местных вспомнил, что один ребенок отсутствовал в те дни, когда делегация приезжала для поиска...

Лекция досточтимого профессора Самдонга Ринпоче «Медитация как инструмент внутренней трансформации. Как углубить практику и избежать ошибок?». 7 июня 2014 г. у московским слушателям представилась редкая возможность получить наставления непосредственно от автора популярной книги «Буддийская медитация», а также задать ему свои вопросы.

17 июня Его Святейшество Далай-лама прибыл в индийский штат Джамму и Кашмир с визитом, который продлится 5 недель. 23-25 июня 2014 г. Его Святейшество Далай-лама преподаст учения по "Краткому ламриму" Чже Цонкапы (ламрим дудон) и дарует посвящение Авалокитешвары (ченрези ванг) в Занскаре, штат Джамму и Кашмир.

Вплоть до 10-го Шамарпы всеведущие Шамарпы пользовались в Тибете глубоким уважением как великие наставники. В особенности в линии преемственности карма камцанг их именовали Победоносными владыками танца, обеспечивающими прочность линии преемственности, а также воплощением мудрости, сострадания и силы. Несмотря на существовавший с 1792 года запрет на возведение на трон перерождений Шамарпы, Его Святейшество Кармапа XVI, сообразуясь с историческим моментом и ради блага буддийской Дхармы и всех живых существ, заручился согласием Его Святейшества Далай-ламы XIV и возвел на трон Шамарпы своего племянника, взяв его под свою опеку, чтобы направлять его действия тела, речи и ума.

Последний день итальянского визита Его Святейшества Далай-ламы начался ранним утром на стадионе «Форум Модильяни», где Его Святейшество провел предварительные церемонии для посвящения Авалокитешвары. По завершении молитв, Его Святейшество поприветствовал на сцене епископа Ливорно Симона Джусти.

С 19 по 30 июня 2014 года Лунтрул Дечен Гьюрме Ринпоче дарует учения в Москве. В программе: публичная лекция «Одному или вдвоем? Как быть счастливыми в семье?», разъяснения по практике Еше Цогьял, посвящение долгой жизни, учения по предварительным практикам, преумножающая огненная пуджа, благословение детей.

Утром на сцене «Форума Модильяни» перед началом учений Его Святейшество Далай-ламу тепло встретил мэр Ливорно Филиппо Ногарин. В своей приветственной речи мэр сказал, что для него огромная честь и счастье приветствовать Далай-ламу в Италии и Ливорно. Затем он вручил Его Святейшеству ключи от родного города; Его Святейшество уже стал почетным гражданином Ливорно в один из предыдущих визитов.

В подмосковный центр тибетской культуры и медитации "Тубтен Линг" 13 июля 2014 г. съехалось множество буддистов. По лунному календарю в этот день отмечался большой буддийский праздник, который у тибетцев называется Сага Дава -- день рождения, просветления и паринирваны Будды Шакьямуни. Строящийся буддийской общиной "Рангджунг Еше" уже четыре года, центр "Тубтен Линг" под Волоколамском, ставит своей целью создание условий для изучения и сохранения буддийской культуры и философии, проведения практических семинаров по медитации.

Утром 13 июня в Институте ламы Цонкапы Его Святейшество Далай-лама провел освящение пятиметровой статуи Четырехрукого Ченрезига. Он выразил восхищение мастерством скульптора, и преподнес ему белый хадак в знак благодарности. На торжество собралось около тысячи человек, и в своей речи Его Святейшество отметил, что необыкновенно важно изучать буддийские воззрения, а не просто поклоняться статуям Будды. Буддисты, по его мнению, должны искать истинное прибежище в учениях Будды, а не в его изображениях...