В первой половине января 2015 года московские «Друзья Аббатства Шравасти» проведут три встречи по «41 молитве взращивания бодхичитты» из Аватамсака-сутры. Эти молитвы, также называемые «гатхами», являются способом тренировки ума в бодхичитте при осуществлении повседневных дел.

С 23 декабря по 29 декабря 2014 г. состоялась интернет-трансляция с переводом на русский язык учений Его Святейшества Далай-ламы по восемнадцати коренным текстам и комментариям традиции Ламрим. Здесь вы можете посмотреть записи прямой интернет-трансляции.

Далай-лама назвал ключевыми условиями мира на планете умиротворение ума, понимание невозможности счастья в одиночестве и за счет других, умение контролировать эмоции, терпеть, сострадать и любить.

Московский центр ФПМТ «Ганден Тендар Линг» открывает регистрацию на третий модуль «Обзор Пути» нового цикла международной учебной программы «Открытие буддизма» (январь 2015-март 2015). Занятия, включенные в курс: 6 семинаров, 2 занятия с резидентным учителем центра геше Нгавангом Тукдже (лекции и семинары), трёхдневный семинар учителя ФПМТ Стефаном Пенде, однодневный ретрит и публичный экзамен.

15 декабря в Дели стартовала регистрация паломников на ежегодных учениях Его святейшества Далай-ламы для буддистов России. Уже в шестой раз в Индию за духовными наставлениями к мировому буддийскому лидеру приезжают жители трех республик, где традиционно исповедуется буддизм, а именно из Бурятии, Калмыкии и Тувы. Репортаж Романа Сухоставского.

Третий день Его Святейшества Далай-ламы в Риме начался с теплой, сердечной беседы с группой членов итальянского парламента, среди которых были председатель комитета по правам человека и вице-президент Сената. Его Святейшество поблагодарил депутатов за встречу с ним и отметил позитивные сдвиги в отношениях с Китаем. Он упомянул, что недавно президент Си Цзиньпин выразил неодобрение не только национализму, но и ханьскому шовинизму, который в свое время осуждал и Мао Цзэдун. Он также рассказал о замечании Си Цзиньпина, сделанном в Париже и Дели, о важной роли, которую должен сыграть буддизм в возрождении китайской культуры. Позиция нынешнего китайского президента, близкая реалистичному подходу Ху Яобана, проявлявшему добрые намерения в отношениях с Тибетом, вселяет в Его Святейшество оптимизм.

16 декабря, в день ухода в паринирвану выдающегося буддийского мыслителя, реформатора тибетского буддизма и основателя школы гелуг Чже Цонкапы, Его Святейшество Далай-лама возглавит торжественный молебен по этому случаю в парке «Будда Джаянти» в Нью-Дели. Молебен состоится за день до начала ежегодных учений духовного лидера для буддистов России, которые пройдут в столице Индии с 17 по 19 декабря.

Его Святейшество привлек внимание к различиям между поколением 20-го века, время которого миновало, и поколением 21-го века, сегодняшней молодежью. Он сказал, что прошлое уже не изменить, но будущее открыто переменам. Поколение 21-го века может изменить мир к лучшему, и ответственность за это лежит на их плечах. Он добавил, что если они начнут прямо сейчас, быть может, к концу этого столетия наша Земля станет более мирной. Он снова посоветовал следовать светскому подходу, опираясь на здравый смысл, общий для всех нас опыт и научные изыскания. Его Святейшество сказал, что мы в силах изменить себя, свое мышление и наше взаимодействие с миром, при помощи образования. Он завершил свою речь просьбой не считать его идеалистом, а всерьез задуматься над его словами, ведь они скрывают большие практические возможности, другого пути у нас просто нет.

Артисты государственного ансамбля песни и танца «Тюльпан» (Калмыкия) под руководством заслуженный артиста Российской Федерации Валерия Эрдниева приняли участие в Международном гималайском фестивале, посвященном 25-летию присуждения Нобелевской премии мира Его Святейшеству Далай-ламе XIV.

В тувинской столице 11 декабря состоялась церемония интронизации Седьмого Камбы-ламы (верховного ламы) Республики Тыва, избранного 13 ноября на VII внеочередном съезде тувинского духовенства, передает Саяна Монгуш. Нового Камбы-ламу Республики Тывы Лопсана Гьятсо поздравили представители буддийского духовенства Бурятии, Калмыкии, буддийского храма в Санкт-Петербурге «Дацан Гунзэчойнэй», Кызыльской епархии Русской Православной Церкви Московского Патриархата во главе с епископом Феофаном, а также представители светской власти и широкой общественности.