В составленной Кедрубом Дже биографии своего учителя, он утверждает, что лама Цонкапа обладал поразительными способностями к запоминанию и мог выучивать до 17 листов (34 страницы) буддийского текста в день. На подобное заявление может быть две естественные реакции: «Разве такое возможно? Должно быть это преувеличение» и «Разве это рационально расходовать время и силы подобным образом?» Не давая прямого ответа на эти вопросы, для начала я хотел бы сказать пару слов о месте заучивания наизусть в буддийской практике в исторической перспективе и современности, а также поговорить о некоторых его скрытых преимуществах...

26 октября 2015 года кхенпо Нгаванг Намгьял прочитал в Москве лекцию «История школы ньингма», в которой рассказал о распространении учения Будды в Тибете, строительстве первого монастыря Самье и современном состоянии одной из четырех больших школ тибетского буддизма.

16 октября уехал из России известный буддийский учитель досточтимый Шивалха Ринпоче, в течение одиннадцати лет преподававший буддийскую Дхарму в Туве, где он жил и где у него было множество учеников. Незадолго до своего отъезда Шивалха Ринпоче получил предписание покинуть Россию от Тувинского управления ФСБ. Имя буддийского учителя, который годами нес Дхарму людям, не ища славы и почета, не стараясь оказаться в центре внимания всех и вся, вдруг замелькало в заголовках статей российских и зарубежных изданий. Ученики Шивалха Ринпоче, готовые сделать все, чтобы учитель вернулся и продолжил свое служение Дхарме и людям, считают информацию, опубликованную в СМИ отрывочной и мало что добавляющей к его портрету. Они берутся за перо, чтобы рассказать о своем наставнике, которого им так не хватает. Предлагаем вашему вниманию статью Аяны Ооржак (г. Кызыл), которая поступила в редакцию вскоре после отъезда Шивалха Ринпоче.

С 26 по 31 октября 2015 г. в рамках проекта «Дни тибетской культуры» в г. Томске проходят учения геше-лхарамбы Чамба Тоньета. Геше-лхарамба Чамба Тоньет регулярно приезжает в Россию с 2007 года., а г. Томск посещает в третий раз. Проект «Дни тибетской культуры» реализуется в г. Томске группой волонтёров с 2011 года., мероприятие носит культурный характер.

С 16 по 18 октября 2015 года в Москве даровал учения Дуге Ринпоче ― тантрический практик, монах-гелонг, настоятель монастырей "Байролинг" в Непале и "Самтен Чойлинг" в Тибете (провинция Амдо). Московским ученикам он объяснял предварительные практики нендро (нгондро), а в последний день даровал посвящение божества долгой жизни Ушнишавиджаи. Специально для сайта "Сохраним Тибет" Дуге Ринпоче ответил на вопросы о накоплении мудрости, традиции ньингма и дал совет по практике Дхармы в повседневной жизни.

В Красноярске завтра начинается возведение песочной мандалы Белой Тары, ее строят монахи кангцена (землячества) Гунру монастыря Дрепунг Гоманг. Работа над строительством мандалы одного из трех божеств долголетия продлится до 31 октября, после чего тибетские монахи приступят к сооружению мандалы Калачакры, возведение которой продлится до 7 ноября. Группу возглавляет геше-лхарамба (доктор буддийской философии) Тхуптен Дхондуп.

Более ста человек принимают участие в благословлённом досточтимым Ело Ринпоче затворничестве по практике ньюнгне, которое проходит в настоящее время в зале Авалокитешвары храмового комплекса «Ринпоче Багша» в Улан-Удэ, сообщает официальный сайт дацана.

«Эта голубая планета – наш единственный дом, и Тибет – его крыша. Если из-за экологических проблем Земля больше не сможет поддерживать нашу жизнь, то у нас нет другого места, куда бы мы могли переместиться». С такими словами обратился Далай-лама к мировой общественности 20 октября. Он призвал обратить внимание на проблему изменения климата и его влияния на экосистему Тибетского нагорья, а также включить вопрос сохранения экологии Тибетского плато в повестку грядущей конференции по изменению климата в Париже.

В Монголии проведены работы по реставрации и изучению найденного в Монголии нетленного тела монаха Цоржа Санжжава Чимэдцэрэна, а также по организации возврата святыни на родную землю, в сомон Цахир Архангайского аймака, на гору Содномдаржаа. Перед тем, как святыню увезут в Цахир, рабочая группа решила представить ее жителям Улан-Батора 21 и 22 октября в главном монастыре Гандан Тегченлинг. Огромное количество паломников и монгольских буддистов получили возможность поклониться нетленному телу.

В конце сентября 2015 года в Элисте прошли торжества по случаю десятилетнего юбилея работы Центрального хурула Калмыкии «Золотая обитель Будды Шакьямуни». За время своего существования самый большой буддийский храм в Европе стал визитной карточкой столицы, религиозным и культурным центром Калмыкии. На юбилейные мероприятия приехали гости из всех регионов России, где традиционно исповедуется буддизм, а также из многих стран ближнего и дальнего зарубежья. Делегация тибетских монахов из тантрического монастыря Дзонкар Чоде в первый день торжеств провела большую ритуальную церемонию цам (тиб. чам), на которой присутствовали почетные гости и местные жители.