“Мы не против Китая или китайского правительства, – заявил Далай-Лама. – И по сути мы хотим оказать помощь. Ведь во всех тоталитарных режимах всегда есть уязвимые стороны. Очевидно, что Евросоюзу важно поддерживать тесные отношения с Китаем, однако важно не забывать о существовани этих уязвимых сторон и открыто говорить о них”.

В основе культурного наследия Тибета лежат буддийские принципы – сострадание и ненасилие. И потому это наследие имеет значимость не только для шести миллионов тибетцев, но также для более чем 13 миллионов буддистов, проживающих в гималайском регионе, Монголии, российских республиках Калмыкии и Бурятии, а также китайских сестер и братьев, которые придерживаются той же культуры, обладающей потенциалом способствовать миру и гармонии на планете...

В Лагани (Калмыкия) состоялась церемония открытия после реконструкции буддийского храма. В торжественной церемонии приняли участие прихожане Лаганского района, представители органов муниципальной власти, а также Шаджин лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче. "Несмотря на экономические трудности, очень много людей от чистого сердца, полагаясь на свою веру, оказали помощь в реконструкции Лаганского хурула. Рад, что в кратчайшие сроки завершены работы, хочу поблагодарить всех, кто принимал в этом участие", - отметил Шаджин лама.

Вопросы учеников Его Святейшества Далай-ламы в Аризоне, США (часть 1)
Жесткие контрмеры необходимы. Ведь, если человек причиняет вам вред, и вы оставляете это без внимания, то есть опасность, что он привыкнет к подобным негативным действиям, которые в конечном итоге приведут его к падению и окажутся крайне разрушительными для него самого. Поэтому встречные меры, принятые из сострадания и заботы о другом существе, необходимы. Если вы руководствуетесь подобным пониманием, то забота о другом существе заставит вас принять встречные меры.

В своем взаимодействии с китайским правительством мы всегда стараемся избегать негативных эмоций. Мы сознательно прилагаем усилия, чтобы не идти на поводу у собственных эмоций. Если в нас возникает пусть даже слабое подобие гнева, мы намеренно анализируем состояние своего ума, стараемся избавиться от гнева и взрастить сострадание к китайцам.

Необходимость в сострадании к преступнику или агрессору несложно обосновать. Совершая преступление, преступник или агрессор оказывается на причинной стадии, то есть создает причины и условия, которые в дальнейшем приведут к нежелательным последствиям. Если взглянуть на ситуацию под таким углом, то сострадание к агрессору становится вполне оправданным.

Около 90 монахов сидят на холодных камнях, слушая выступления официальных лиц в рамках кампании по патриотическому воспитанию. Надпись на баннере на тибетском и китайском гласит: «Рабочая встреча второй фазы пропагандистско-образовательной кампании по вопросам правопорядка в монастыре Сиканг».

Ринпоче проинформировал об открытии 29 ноября в 17.00 киноклуба под названием «Дхарма без границ». По словам учителя, Центральный хурул таким образом опробует новый подход к распространению учения Будды. Первый фильм, который будет представлен в конференц-зале хурула вниманию зрителей – нашумевшая картина режиссера Виталия Манского «Рассвет/Закат. Далай-лама XIV» об одном дне из жизни духовного лидера буддистов. «Мы будем демонстрировать новинки буддийского кинематографа каждые две недели, и абсолютно уверены в том, что это будет полезно и интересно молодому поколению», – сказал Ринпоче.

Буддийская тематика всегда имела огромный успех в Голливуде. К философии буддизма в своих шедеврах обращались режиссеры и актеры мировой величины. Мартин Скорцезе, Бернардо Бертолучи, Эдди Мерфи, Бред Пит и многие другие. Следовало ожидать, что рано или поздно к философии и истории буддизма обратятся и наши кинорежиссеры, что могло бы стать большим скачком для российской киноиндустрии.

Документальный фильм Виталия Манского «Рассвет/Закат. Далай-лама 14» в ближайшее время можно будет посмотреть: 7-11 декабря в Москве в рамках фестиваля авторского документального кино «АРТДОКФЕСТ».

16 ноября в калмыцком селении Джеджикины Ики-Бурульского района открылась Ступа Просветления. Когда-то в этой местности стоял большой хурул, но в 30-х годах 20 века по известным причинам он был разрушен. Белоснежный субурган, спроектированный архитектором Владимиром Гиляндиковым, заключает в себе силу более 12 миллионов буддийских мантр, различных святынь, которые были доставлены из Тибета, Индии, Непала усилиями многих людей.

Ламы рассказали девушке-скульптору, что Будды состоят не из костей и мяса, а сотканы из света. У Будды руки длиннее человеческих, особенной формы уши и волосы на голове. Вообще у просветленного божества выделяется тридцать два отличительных внешних признака. Но Наталью эти сложности не останавливают. Не остановили и предостережения о том, что если она неправильно слепит статую буддийского божества, то получит негативную карму и в будущей жизни будет несчастной и некрасивой. Монахи же объяснили, что это мнение в корне неверно: если скульптор, делая Будду, руководствуется желанием принести пользу людям и ответственно подходит к делу, то его труд принесет только хорошие плоды...