13 декабря во внутреннем дворе хурээ "Цеченлинг" состоялось освящение субургана, возведенного в память о первом Камбы -ламы Тувы в постсоветский период (1992-1996) Казака Оругдаевича Сандака (1918-1996). Получив в юном возрасте духовное образование в Монголии, он был свидетелем разрушения храмов и дожившим до времени, когда вера вернулась, получив благословение Его Святейшества Далай-Ламы.

Управление «Объединения буддистов Тувы» выражает благодарность правительству Республики Тыва и премьера-министру Шолбану Валерьевичу Кара-оолу за меры, предпринятые по передаче в собственность буддистов республики.

Сайзана: «В самом начале хочу отметить, что отрадно было видеть наших студентов, как серьезно готовились, они везде были с этой книгой, и в общежитии, и на занятиях. При встрече друг другу задавали одни и те же вопросы: "Дочитал?", "Прочитал?", "Нашел книгу?", "Как понял?"»...

10 декабря в Кызыле, Тува, Общество друзей Тувы и тувинские буддисты провели встречу в ознаменование 24-й годовщины вручения Его Святейшеству Далай-ламе Нобелевской премии мира. На встрече присутствовали студенты и молодежь. Выступили знаменитые музыканты Национального оркестра республики, Айдысмаа Кошкендей и Андрей Монгуш , который в 2008 году вместе с другими тувинскими музыкантами выступал перед Его Святейшеством Далай-ламой в Дхарамсале во время Фестиваля буддийской культуры России и Монголии, приуроченного к большому молебну о долголетии духовного лидера.

Центр буддологии, открывшийся в Тувинском государственном университете 12 ноября прошлого года, отметил вчера годовщину своей деятельности. По словам руководителя, доцента кафедры философии, к.ф.н. Чечек Адыгбай возможность открытия подобного научного Центра появилась благодаря благословению Его Святейшества Далай-ламы, являющегося Почетным профессором ТывГУ и помощи, оказываемой директором Библиотеки тибетских трудов и архивов геше Лхакдором, дважды посещавшем Туву по приглашению университета. «После того, как профессор Ольга Матпаевна Хомушку побывала в Дхарамсале и получила аудиенцию у Его Святейшества, мы ощущаем эту неразрывную связь, в течение года у нас прошли встречи с крупнейшими учеными-буддологами Барри Керзиным, досточтимым Тензином Приядарши, Робертом Турманом», – считает Чечек Ондаровна.

Осенью в Туве с очередным визитом побывал директор Библиотеки тибетских трудов и архивов геше Лхакдор. К нам он приезжает не первый раз, и каждый приезд – событие не только для буддистов республики, но для всех, кто интересуется проблемами духовного образования, духовно-нравственного воспитания, а также вопросами буддийской философии и ее влияния на мировую научную мысль. Этим темам было посвящено интервью с ним.

Один из самых уважаемых тувинскими ценителями национальной борьбы «хуреш» арзылан-моге (титул «борец-лев») Маадыр Монгуш отметил в минувшие выходные свое 45-летие турниром, в котором приняли участие молодые борцы и ветераны хуреша. Средства, полученные от реализации входных билетов на соревнования в сумме 38 500 руб. были переданы Объединению буддистов Тувы для помощи обучающимся в Индии монахам-хууракам ‒ студентам монастыря Дрепунг Гоманг и на нужды главного буддийского храма (хурээ) «Цэченлинг». Всего, по словам председателя администрации Объединения буддистов Тувы Буян-башкы, в Индии обучается 20 будущих тувинских лам.

В Туве по просьбе жителей Сут-Хольского и Кызылского кожуунов (районов) под непосредственным патронажем досточтимого Шивалха Ринпоче построены две ступы Намгьялмы и Лхабаб чортен. Ступа Намгьялмы возведена в селе Алдан-Маадыр Сут-Хольского кожууна. Ступа Лхабаб возведена на возвышенности в красивом горном массиве, с необычными большими каменными глыбами, на лоне девственной природы. Шивалха Ринпоче сравнивает это места со святым местом в Индии – горой Раджгир и с местами на своей малой родине – Тибете.

Коллектив тувинских ученых-религиоведов, буддологов и культурологов подготовил первое научное учебно-методическое пособие по Северному буддизму махаяны в Туве. В пособии раскрываются духовно-культурные основы этноэкологических традиций народов Саяно-Алтая, выявляется роль этноконфессиональных традиций в формировании и развитии экологической культуры всей тэнгрианско-буддийской цивилизации Евразии. Это фундаментальное комплексное исследование представляет интерес как для ученых-религиоведов, аспирантов и преподавателей гуманитарных дисциплин, в том числе и для школьных учителей, ведущих курсы «Основы религиозных культур и светской этики», так и для всех, кто интересуется историей и культурой нашей республики и региона.

Тувинское молодежное движение «Субедей» существует на протяжении двух с половиной лет. Основателем и лидером этого молодежного движения является Шолбан башкы. Цель движения – возрождение традиций и религии предков, Сарыг Шажын (буддизма), а также пропаганда родного тувинского языка среди молодежи. В этом году по просьбе Шолбан башкы многие участники движения получили обет буддиста-мирянина от досточтимого Шивалха Ринпоче.