Я также хотел бы поблагодарить человека, который мог сегодня днем остаться дома, но, тем не менее, пришел сюда. Президенты Соединенных Штатов неоднократно встречались с Далай-ламой частным образом. Но ни один из них не устраивал в его честь официального приема, подобного сегодняшнему. Господин президент, мы рады видеть Вас. Вы пополнили растущие ряды мировых лидеров, публично заявляющих о том, что тибетский народ имеет право на свое культурное наследие и свободу. Именно за обретение этих прав бесстрашно выступает человек, которого мы чествуем сегодня.

Присуждая Золотую медаль, мы тем самым устанавливаем особые отношения между Соединенными Штатами Америки и Далай-ламой. Эти отношения начались с золотых часов. Мальчиком Далай-лама очень увлекался наукой и механикой. Зная это, президент Франклин Рузвельт подарил юному Далай-ламе часы, которые показывали фазы Луны и дни недели. Далай-лама называл эти золотые часы великолепными и даже взял их с собой, когда уходил из Тибета в 1959 году. Его Святейшество по сей день пользуется этими часами, а его учение о связи между наукой и религией – наиболее вдохновляющий аспект его послания миру...

"Очень хорошо, что "Золотую обитель Будды" окружают 17 пандитов. В последние годы появляются различные религиозные организации и отдельные люди, пропагандирующие какой-то собственный буддизм. На самом деле существует одно учение, восходящее к Будде. В период зарождения религии оно перешло к 17 пандитам. Через них буддизм распространился в Монголию, Бурятию, Калмыкию... Эти статуи указывают на источники буддизма, являются своеобразным пособием по изучению его истории", - пояснил Его Высокопреосвященство.

За долгие годы своего существования Конгресс присуждал Золотую медаль многим великим историческим персонажам – но, как правило, в тот момент, когда их борьба завершалась победой. Сегодня Конгресс решил поступить иначе. Он присуждает эту почетную награду человеку, чья миссия еще не закончена, и пока рано судить, каким будет ее исход. Поступая так, Америка поднимает голос в защиту свободы вероисповедания и основополагающих прав человека. На этих ценностях строилась наша страна. Они помогли нам пройти через множество испытаний. И именно эти ценности заставили нас - по убеждению и по совести - обратить свой взор к народу Тибета и человеку, которому сегодня мы воздаем почести.

Получать Золотую медаль Конгресса США для меня большая честь. Это признание принесет огромную радость и воодушевление тибетскому народу, за который я несу особую ответственность. Забота о его благополучии для меня - неизменная движущая сила, и я считаю себя его свободным представителем. Полагаю также, что эта награда - красноречивое послание, обращенное ко всем тем многочисленным людям, кто посвятил себя пропаганде идеалов мира, взаимопонимания и гармонии.

Если говорить обо мне лично, то я глубоко тронут этой великой честью, оказанной мне, буддийскому монаху, рожденному в простой семье в отдаленной тибетской провинции Амдо. Будучи ребенком, я рос, ощущая заботу и любовь своей матери, женщины поистине сострадательной. А вскоре после того, как я, в четырехлетнем возрасте, прибыл в Лхасу, все окружавшие меня люди, мои учителя и даже прислуга, учили меня доброте, честности и заботе о других существах. Вот, в какой атмосфере я вырос. Полученное мною впоследствии классическое образование в области философской мысли буддизма открыло для меня такие понятия, как взаимозависимость всех явлений и заложенный в человеке потенциал к развитию безграничного сострадания. Именно эти идеи помогли мне глубоко осознать значение всеобщей ответственности, отказа от насилия и взаимопонимания между представителями разных религий. И сегодня убежденность в важности этих понятий является для меня мощной движущей силой в пропаганде общечеловеческих ценностей. По сей день в моей борьбе за права и расширение свобод тибетского народа я, опираясь на эти ценности, неуклонно следую по пути отказа от насилия.

Духовному лидеру тибетских буддистов вручена высшая гражданская награда США - Золотая медаль Конгресса в знак признания заслуг Далай-ламы "в деле борьбы за мир и гражданские права, а также пропаганды терпимости и отказа от насилия". В церемонии принял участие президент США Джордж Буш.

Далай-лама: «За время нашего знакомства с президентом США у нас сложились тесные дружеские отношения. Эта встреча была как воссоединение семьи. Во всяком случае, я испытал именно такое чувство. Джордж Буш беспокоится по поводу ситуации в Тибете. Даже миссис Буш принимает наши проблемы близко к сердцу».

Видеорепотраж НТВ

В Праге состоялся концерт знаменитого российского рок-музыканта Бориса Гребенщикова - он пел буддийские мантры. Альбом Гребенщикова с записями мантр вышел несколько лет назад и получил широкую известность и за пределами России. Интерес к буддизму был неизменной составной частью советской неофициальной культуры, к которой принадлежал в свое время и Гребенщиков. В репертуаре его группы «Аквариум» множество песен с буддийскими именами, названиями и сюжетами. Мода прошла, Советский Союз распался, подпольная рок-культура перестала существовать, но буддийский элемент в творчестве и жизни Гребенщикова остался. Музыкант ездит в Тибет и переводит на русский язык некоторые книги по буддизму. О том, должен ли буддист быть вовлеченным в политическую жизнь, с Борисом Гребенщиковым беседовал мой коллега Кирилл Кобрин.

Послушать интервью в эфире Радио Свобода

Из страны, самой близкой к небесам, окутанной магической тайной приехала в Москву певица с символичным именем, которое в переводе значит «Богиня мелодии и песни». Все, кто слышал ее пение, могут засвидетельствовать, что голос Юнгчен Ламо является уникальным инструментом.

Борис Гребенщиков: Всей этой истории с мантрами уже достаточно много лет. Потому что, когда-то лет восемь тому назад меня поразила простая идея, что, хотя мантры по определению действительно имеют терапевтический эффект, настраивающий эффект и в принципе должны положительно влиять на всех, но почему-то они существуют только в страшно экзотическом виде, обязательно их поет хор монахов или что-то еще, или под синтезаторы какие-то люди непонятные. И когда они поют, все время создается ощущение, что мантры - это что-то ужасно чужое, далекое. И мне показалась любопытной идея поговорить с тибетскими монахами и спросить у них, так ли они это все себе представляют. Я поговорил и многие ламы из тех, с которыми я говорил, по этому поводу говорят, что нет, конечно, мантры должны быть доступны для всех в том виде, в котором люди могут их принять, потому что они все равно действуют хорошо. И я попробовал одну, другую, я записал такой альбом и совершенно не представлял себе, что я когда-нибудь будут призван его петь. Но вот ребята здесь, в Праге, уже лет пять говорили мне, что было бы здорово такое устроить, вот весной я согласился и вот теперь пришел час расплаты.

Послушать интервью в эфире Радио Свобода