7 марта, на 25-й день первого месяца по тибетскому лунному календарю, в день дакини, Гьялва Кармапа Оргьен Тинлей Дордже возглавил особую пуджу, посвященную Ваджрайогини. В день дакини практикующие воздают знаки почтения женским божествам, а Ваджрайогини считается наивысшим проявлением женской просветленной энергии. В ритуальной церемонии, состоявшейся в институте Ваджра Видья в Сарнатхе, приняли участие Гошир Гьялцаб Ринпоче и Кхенчен Трангу Ринпоче, что наделило ее особой тантрической силой и святостью.

Геше Нгаванга Тукдже, приглашенный учитель московского буддийского центра "Ганден Тендар Линг" в этом месяце приступит к чтению лекционного курса "Буддизм для начинающих". С августа 2013 года геше Нгаванг Тукдже станет резидентным учителем центра "Ганден Тендар Линг". В рамках встречи с геше Тукдже духовный руководитель ФПМТ лама Сопа Ринпоче выразил свою радость от изменения формата отношений между геше и центром и призвал геше подольше оставаться в России, принося пользу ученикам в Москве, Санкт-Петербурге и других городах.

С 12 по 18 марта 2013 года в г. Москве в этно-культурном центре «Селенгэ» состоится построение мандалы Будды Медицины – удивительного по красоте произведения монашеского искусства, которое не только радует глаз изяществом и совершенством форм, но и приносит благословение каждому, кто соприкасается с нею.

Фильм посвящен геше-лхарамбе Тензину Дугде, открывшему врата в Дхарму для бессчетного числа людей. Он трудился не покладая рук, как истинный бодхисаттва, не зная усталости, выполняя любые, даже, казалось бы, самые незначительные просьбы тех, кто обращался к нему за помощью. Его главными качествами были доброта, сострадание и великая мудрость...

Самым распространенным буддийским культовым сооружением в Забайкалье и в Бурятии является ступа. Считается, что ступа – это сооружение, обладающее магической энергетикой добра и любви, очищающее наши тело, речь и ум от трех ядов: неведения, гнева, привязанности. Ступа – символ просветленного ума Будды, объект поклонения, излучающий и передающий благословения всем живым существам...

54-й годовщине восстания тибетских женщин посвящается
Современная история Тибета знает немало выдающихся женщин, чьи стойкость, мужество, несгибаемый дух и патриотизм помогли борьбе за свободу не угаснуть по сей день. Это самые разные люди из всех регионов Тибета – монахи, странники, крестьяне и отшельники.

Сегодня, в День солидарности с Тибетом, буддисты Тувы провели поминальный ритуал, почтив память всех, кто за эти годы потерял жизнь в связи с оккупацией страны коммунистическим Китаем. Необычное для дневного неба явление - радугу, с двумя светящимися по краям "ушами", проявившуюся во время молебна, верующие посчитали благоприятным знаком. Художественный фильм "Кундун" М.Скорсезе о детстве и юности Его Святейшества Далай-ламы завершил мероприятия, организованные Тувинским обществом друзей Тибета.

В своей статье Джамьянг Норбу, тибетский писатель и политический комментатор, автор блога Shadow Tibet, изучая вопрос о том, какие наказания применялись в Тибете с древности до наших дней, приходит к выводу, что наиболее жестокие из них были привнесены в Тибет из Китая.

8 марта 2013 года в Москве Патрул Ринпоче прочитал лекцию: "Роль женского аспекта сострадания в буддизме". Первый Патрул Ринпоче был почитаем всеми школами тибетского буддизма. Он жил во время возникновения движения римэ и был одним из его активных сторонников. Патрул Ринпоче прославился способностью учить текстам каждой школы в присущей ей манере, и нынешний Дзогчен Раньяк Дза Патрул Ринпоче полон решимости практиковать такой подход.

Верховный лама Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче в Элисте нестрогий ретрит по практике Белой Тары. Коллективная практика с объяснениями Тэло Тулку Ринпоче пройдет 16‒17 марта в монастыре «Геден Шеддуб Чой Корлинг», расположенном недалеко от поселка Аршан, близ Элисты. Как сообщил помощник Шаджин-ламы Калмыкии Хонгор Эльбиков, в прошлом году Тэло Тулку Ринпоче даровал калмыцким буддистом посвящения на практику Белой Тары и Манджушри, подробно разъяснив последнюю. В этом году буддисты обратились к верховному ламе Калмыкии с просьбой также объяснить и практику Белой Тары, одно из трех основных божеств долголетия.