Все мы часть человечества, члены одной большой человеческой семьи. Ментально, физически и эмоционально мы все одинаковы. Мы общественные животные и нуждаемся в поддержке себе подобных, поэтому так важно принимать в расчет благополучие всех людей. Нам свойственно заботиться о собственном благе, но для общественных животных лучший способ оградить свои интересы – проявлять заботу друг о друге. Различия в вероисповедании, цвете кожи или национальности второстепенны, ведь все мы в первую очередь просто люди.

Пема Рандрол Ринпоче – буддийский учитель и мастер тантрических ритуалов традиции ньингма в специальном интервью для сайта «Сохраним Тибет» рассказывает об истории возникновения культа Гьялпо Шугдена и отвечает на вопрос, почему следует отказаться от практик, связанных с вредоносным духом. Ритуалы поклонения вредоносному духу класса гьялпо возникли во времена Далай-ламы V и сохранилась до настоящего времени, став основой экстремистского течения среди буддистов, выступающих против Его Святейшества Далай-ламы XIV.

С 20 по 31 июля по приглашению Фонда Контемплативных Исследований и по рекомендации доктора Алана Уоллеса в Москве с визитом будет находиться инструктор по практикам медитации и буддийский учитель тибетской традиции Глен Свенссон.

Однако единственный способ сохранить бесценные трактаты и постижения буддийской Дхармы – воплощать практики Трех тренировок в повседневную жизнь. Другого пути просто нет. Мы должны изучать наставления, оставленные Буддой. Мне почти 81 год, но я продолжаю считать себя учеником. В древней индийской традиции с ее практиками шаматхи и випашьяны сокрыты глубочайшие знания об устройстве ума и эмоций. Мы можем поделиться со всем остальным миром знаниями о том, как обуздывать разрушительные эмоции и взращивать благие. Именно поэтому я бы очень хотел, чтобы в этом храме все желающие могли изучать устройство ума и эмоций, а члены различных духовных традиций могли бы встречаться и больше узнавать друг о друге

Центр тибетской культуры и информации и фонд «Сохраним Тибет» имеют честь пригласить вас 6 июля на праздничный вечер по случаю дня рождения духовного лидера буддистов Его Святейшества Далай-ламы XIV. В этот день, который традиционно отмечают последователи тибетского буддизма и все, кому близки идеи гуманизма, ненасилия и сострадания, вы сможете увидеть театральную премьеру этого сезона – музыкальную поэму «Я – Будда»...

23 июня состоится прямая интернет-трансляция выступлений Его Святейшества Далай-ламы в Боулдере c синхронным переводом на русский язык. В программе: учение по сочинению геше Лангри Тангпы «Восемь строф о преобразовании ума»; публичная беседа «Воспитание сердца и ума».
Ближайшая трансляция: 23 июня, 18:30–20:30 (мск)

23 июня (четверг) в 19.00 в библиотеке им. Ф.М. Достоевского (Чистопрудный бульвар, 23) в рамках цикла «Реплики» проекта Института философии РАН «Анатомия философии: как работает текст» состоится беседа д.ф.н., зав. сектором восточных философий Института философии РАН В.Г. Лысенко и д.ф.н., главного научного сотрудника Института философии РАН Д.И. Дубровского на тему: «Природа сознания: Восток – Запад».

Его Святейшество Далай-ламу попросили даровать учения в новом вьетнамском буддийском храме Дзе Нгу, торжественное открытие которого состоится завтра. Поездка через Вестминстер не отняла много времени, и по прибытии Его Святейшество встретили настоятель храма Титх Вайн Ли и его брат Титх Вайн Хай. Проходя через храм, Его Святейшество поклонился статуе Будды Шакьямуни и стоящим напротив статуям Авалокитешвары и Самантабхадры. Поприветствовав вьетнамских и тибетских монахов, Далай-лама занял свое место на троне, установленном для него под навесом на веранде.

По приглашению московского фонда «Дрепунг Гоманг Центр» и администрации самого монастыря для участия в завершающей программе в Москву приехал известный учитель Кунделинг Тацак Ринпоче. В течение недели он преподавал учения по философии и практике Дхармы, а также даровал посвящение (ванг) Ямантаки. 12 июня под его руководством прошел ритуал разрушения песочной мандалы Ямантаки.

Как и другие живые существа, мы имеем право на выживание. Мы – неотъемлемая часть природы, мы нуждаемся в ней, чтобы выжить. Мы все хотим жить в мире, но мир – не какое-то внешнее явление, скорее он вот здесь, в нашем сердце. Гнев и зависть его разрушают. Внутренний покой и мир в душе тесно переплетены с взращиванием нравственных ценностей, которые должны стать неотъемлемой частью образования. В прошлом нравственность прививала религия, но сегодня один миллиард жителей Земли открыто заявляют, что их не интересуют духовные материи. В то же самое время, среди тех, кто называет себя верующими, многие говорят о “своей религии”, как будто их личные предпочтения важнее предпочтений других людей.