С 29 октября по 19 ноября 2015 года «Друзья Аббатства Шравасти» в Москве проводят цикл встреч, посвященный изучению комментария досточтимой Тубтен Чодрон к тексту Куну Ламы Ринпоче Тензина Гьялцена «Самоцветный светоч: восхваление бодхичитты». Комментарий досточтимой Чодрон к первой части текста был передан во время прошедшего в начале октября 2015 ретрита по практике Зеленой Тары в Аббатстве Шравасти; пояснения по коренному тексту чередуются с объяснениями практики Тары.

Центр «Четыре Благородные Истины» с радостью сообщает, что досточтимый геше Нгаванг Тукдже продолжает учения по буддийской философии. Досточтимый геше Нгаванг Тукдже − доктор буддийской философии, получивший степень в монастыре Сера Дже, крупнейшей философской школы буддизма. Он многократно получал учения от Его Святейшества Далай-ламы и других высоко реализованных учителей по различным разделам сутры и тантры. Обладая многолетним опытом дарования учения российским и иностранным буддистам, геше Нгаванг Тукдже также ведет практики по медитации, проводит молитвенные ритуалы, консультирует людей по индивидуальным вопросам.

Андрей Анатольевич Терентьев известен в России как переводчик, редактор и издатель многих крупных буддийских сочинений, в частности, под его руководством был издан переведенный на русский язык Альгирдасом Кугявичусом основополагающий труд Чже Цонкапы «Ламрим ченмо» (Большое руководство к этапам пути пробуждения). Он основал первое в России буддийское издательство «Нартанг» и журнал «Буддизм России». В специальном интервью для сайта «Сохраним Тибет» Андрей Терентьев рассказывает о том, как возникла его связь с Далай-ламой.

В Ростове-на-Дону в эти дни возводится песочная мандала Белой Тары, ее строят монахи кангцена (землячества) Гунру монастыря Дрепунг Гоманг. Работа над строительством мандалы одного из трех божеств долголетия продлится до 18 октября, после чего тибетские монахи приступят к сооружению мандалы Калачакры, возведение которой продлится до 25 октября. Группу возглавляет геше-лхарамба (доктор буддийской философии) Тхуптен Дхондуп.

Выставка «Цам Монгольского государственного оракула» открылась в музее Чойжин-ламын-сүмэ (храм Чойджин-ламы) в Улан-Баторе. Выставка работает с 9 по 25 октября 2015 г. В фонде музея храниться более 80 единиц уникальных предметов, относящихся к мистерии Цам. На выставке экспонируется более 45 предметов, которые созданы руками неизвестных мастеров Их-Хурэ, монастырей Манзушир и Чойр.

C 14 по 23 октября геше-лхарамба Чамба Тоньет посетит Омск с обширной программой буддийских учений. Учения будут посвящены подробному изложению восьми мирских дхарм. Учения во все дни, кроме 16 октября, состоятся в Омской государственной областной научной библиотеки им. А. С. Пушкина (Красный Путь, 11).

"Московский Центр Падмасамбхавы" сообщает, что в расписании текущих московских лекций досточтимого Дуге Ринпоче произошли некоторые изменения. В связи с занятостью переводчика Бема Митруева, по независящим от него причинам, а также по многочисленным просьбам учеников, Дуге Ринпоче дарует комментарий на предварительные очистительные практики нендро.

Совсем скоро в рамках модуля «Всё о карме» программы «Oткрытие буддизма» состоится визит прекрасного учителя ФПМТ Энди Уистрайха. Встреча с Энди — это прекрасная возможность, которую не стоит упускать, потому что она способна пробудить глубокий интерес к практике и изучению Дхармы: Энди показывает живой пример того, каким может быть человек, когда применяет на себе все уроки, преподанные великим Буддой Шакьямуни.

1 октября 2015 года в Москве досточтимый геше Лхакдор прочитал лекцию «Закон кармы и его проявление» для студентов международной учебной программы ФПМТ «Открытие буддизма». Геше Лхакдор в настоящее время занимает пост директора Библиотеки тибетских трудов и архивов.

Фрагмент учений ламы Сопы Ринпоче в монастыре Копан в ноябре 2014 г. Известный буддийский учитель рассказывает, что подразумевается под истинной заботой о собственной персоне. По-настоящему позаботиться о себе − значит развить в своем сердце отречение, бодхичитту, мудрость постижения пустоты, вверив себя духовному учителю, а в завершение вступив на путь тантры.