Согласно монгольским новостным сайтам, по приглашению монахов главного монастыря Монголии – Гандантэгченлин, а также многих других монастырей и мирян-буддистов Его Святейшество Далай-лама XIV 18 ноября прибывает в Монголию. Там он пробудет до 23 ноября. Предполагается, что в Улан-Баторе он обратится к верующим, дарует учения, примет участие в совещаниях с монахами.

Зябким и серым утром под моросящим дождем машина с Его Святейшеством Далай-ламой выехала из Осаки и начала подниматься по узкому горному серпантину на склонах горы Коясан. Лишь клены едва различимо краснели во мгле. На этой горе 1200 лет тому назад Кукай основал школу японского буддизма cингон-сю; ныне здесь стоит 117 храмов.

Подводя итоги, Его Святейшество подчеркнул, что если не хватает времени на изучение всего сочинения полностью, то самое главное освоить шестую главу, посвященную терпению, и восьмую – о взращивании бодхичитты c опорой на метод уравнивания и обмена себя на других. Кроме того, чтобы лучше понять, о чем говорится в девятой главе «Парамита мудрости», Его Святейшество посоветовал прочесть трактаты и других учителей школы срединного пути (мадхьямаки), таких как Нагарджуна, Арьядева, Чандракирти и Буддапалита, а также сочинение Бхававивеки «Пламя полемики», в котором разбираются воззрения различных философских школ Индии, как буддийских, так и не буддийских. Изучение этих сочинений поможет в полной мере понять значение и основные идеи философии мадхьямаки.

Утром Его Святейшество Далай-ламу тепло приветствовали более тысячи человек, до отказа заполнивших недавно открытый конференц-зал старшей школы «Сейфу». Председатель организационного комитета, а вслед за ним и директор школы Хираоко Хайденобу произнесли краткие приветственные речи.

Московский центр ФПМТ «Ганден Тендар Линг» приглашает на цикл «Совершенство сострадательной мудрости» с геше-лхарамбой Джампой Дакпой. В девятой главе «Бодхичарья-аватары» Шантидева в форме диспута раскрывает грани наиболее трудных понятий буддизма: пустотности, истинного бытия феноменов, показывает способ порождения глубочайшей мудрости.

Многим буддистам знакома «Библиотека Берзина» – ресурс, посвящённый изучению тибетского буддизма. Сайт был основан в 2001 году буддийским учителем и учёным д-ром Александром Берзиным. Он содержит множество материалов на различные темы и ежедневно помогает тысячам людей по всему миру лучше понять буддийское учение. В 2015 году Александр Берзин решил изменить структуру «Библиотеки Берзина», чтобы сделать изучение буддизма доступным для читателей с разными уровнями подготовки. Для проекта было выбрано новое название StudyBuddhism.com...

Буддийский Центр Арьядевы в Санкт-Петербурге продолжает программу учений геше Джампы Дакпы – «Этапы пути пробуждения» (Средний Ламрим) Чже Цонкапы, наставления по медитациям Ламрима. Темы: Этап духовного развития средней личности, Четыре истины Будды.

5 ноября 2016 года в Москве состоялась встреча с геше Туптеном Джинпой – ведущим переводчиком Его Святейшества Далай-ламы, который хорошо знаком слушателям интернет-трансляций и видеозаписей учений духовного лидера в США и Канаде, а также заседаний института «Ум и жизнь». Геше Туптен Джинпа рассказал московским буддистам и широкой общественности о практике медитации, ее разновидностях и целях, провел практическую сессию и ответил на вопросы.

Центр «Четыре благородные истины» с радостью сообщает, что досточтимый геше Нгаванг Тукдже продолжит комментарии к основным разделам буддизма. Геше Нгаванг Тукдже дарует комментарии по тренировке ума (тиб. лоджонг) на глубоком и обширном уровне. Он объяснит эту тему на основе текста традиции лоджонг, написанного геше Лангри Тангпой, который был великим практиком тренировки ума. Геше ла объяснит аудитории этот метод, как применять практику лоджонг в ситуациях повседневной жизни и ответит на вопросы.

Его Святейшество Далай-лама принял в своей резиденции около 80 членов вьетнамского клуба исполнительных директоров, и такие встречи не редкость. Однако на сей раз, с помощью видеотрансляции через интернет, к разговору присоединились также четыре группы вьетнамцев, от 300 до 500 человек каждая, из Ханоя, Хайфона, Сайгона (Хошимина) и Дананга. Среди собравшихся скорее в конференц-залах, чем в храмах, были как буддисты, так и молодые люди, вдохновленные книгами Далай-ламы «Этика для нового тысячелетия» и «Больше, чем религия. Этика для всего мира», в которых он изложил свой взгляд на общечеловеческие ценности. Со своего места на троне Его Святейшество видел каждую из вьетнамских групп на большом, разделенном на секции экране.