После Олимпиады в Берлине Рейх начал готовиться уже к настоящему сражению за собственное величие – и рухнул, придавив миллионы тяжестью своего свирепого падения. После Олимпиады в Москве Советский Союз медленно, но бесповоротно пошел на дно, как старый пиратский корабль, у которого еще хватило сил выстрелить в небо Мишками – но не более того. После Олимпиады в Пекине начнется закат коммунистического Китая. То, что происходит сегодня в Тибете – всего лишь небольшое, но важное свидетельство поражения политики его лидеров, поверивших, что если дать людям немного риса после десятилетий голодухи, они разом забудут о том, что они, в сущности, люди. Это ошибка всех авторитарных режимов.

...Далай-лама никогда не требовал от них такой жертвы. Он заявил, что сложит с себя полномочия, если акты насилия, пусть даже совершенные в исключительных случаях, не будут прекращены. Сердце его разрывается при мысли о том, какой жестокой может быть месть непреклонных китайских властей. В то же время он и все мировое сообщество с великим изумлением смотрят сейчас на ту глубочайшую веру, которую проявляет этот отважный народ. Это эхо той героической борьбы за права человека, которая в прошлом столетии потрясла Южную Африку и Соединенные Штаты.

Сегодня перед китайскими лидерами открывается воистину историческая возможность. На протяжении шестидесяти лет они старались обеспечить господство и полный контроль в тщетных попытках превратить Тибет в Китай, а тибетцев – в китайцев. Эти попытки, названные Далай-ламой культурным геноцидом, потерпели несомненное поражение. Оказалось, что ненавистная «клика Далай-ламы», которую Китай поклялся уничтожить, это весь тибетский народ...

Московский патриархат не спешит поддержать тибетских буддистов

Похоже, проявлять солидарность со сторонниками Далай-ламы в РПЦ не спешат. И скорее всего полагают, что в происходящем в Тибете не обошлось без «происков Запада». Во всяком случае Всеволод Чаплин призвал с такой точки зрения проанализировать «тибетскую кампанию» в западных СМИ, которую охарактеризовал как «истерику». Более того, он сравнил ее с антиюгославской кампанией 1999 года!

Но позвольте: не выдумали же журналисты разгоны мирных демонстраций в Лхасе, как не взяты с потолка погромы китайских магазинов тибетцами. Религиозная несвобода и нарушение прав человека в Тибете – реальность, кто бы ни утверждал обратное. Та законность, о восстановлении которой говорит официальный Пекин, хорошо знакома верующим в России по опыту жизни во времена советской власти. Хотя она и называлась «социалистической законностью», но характеризовалась политической целесообразностью.

“МК” попросил прокомментировать смысл последних событий в Тибете руководителя Центра тибетской культуры и информации в Москве г-на Таши:

— Тибетцы действительно становятся меньшинством — особенно после того, как было завершено строительство железной дороги, соединяющей с Китаем: в Тибет хлынул поток китайцев. Мы теряем свою национальную идентичность, самобытность. Недавно, буквально несколько месяцев назад, китайские власти приняли закон, согласно которому без согласия центрального правительства КНР тибетцы не имеют права признавать реинкарнацию далай-ламы

Попытки китайского руководства поменять ментальность тибетцев обречены на провал

Попытки поменять ментальность тибетцев, сделать из них материалистов бесполезны. У китайских властей остаётся два выхода. Первый – превратить Тибет в огромный горный концлагерь, населенный людьми и яками. Второй – позволить тибетцам жить так, как они хотят и умеют. Превратить формальное наименование «Тибетский автономный район» в реальность. Великая держава вовсе не та, что пытается силой удержать национальные меньшинства, а та, что создает такие условия для их существования, когда им вовсе не хочется ее покидать.

«Вот студент, а это монах, там медсестра, личности еще трех человек пока не установлены», — официальный представитель далай-ламы на Тайване Це Гьям показывает журналистам фотографии трупов. Отдельно, крупным планом, сняты пулевые ранения.

У другой стороны конфликта свой видеоряд — по центральному китайскому телевидению демонстрируют тибетцев, громящих китайские магазины, а «Синьхуа» сообщает о 13 жертвах из числа мирного населения, пострадавших от рук погромщиков.

Эксклюзивное интервью журналу «NEWSWEEK»

В эксклюзивном интервью журналу «NEWSWEEK» Далай-лама говорит о насилии в Тибете, о том, каким видится ему будущее, а также о том, что ему удается спать, несмотря на чудовищное страдание, которое доставляют ему сообщения об убийствах в его стране…

"Знаете, до 1959 года теплые и дружеские чувства тибетцев к китайцам были нормой. О китайских купцах в Лхасе говорили с любовью и уважением. Но, конечно, слова «коммунизм» боялись из-за того, что произошло в Монголии и буддийских сообществах Советского Союза. Затем китайские коммунисты вторглись в Тибет – пришло больше солдат, и постепенно отношение людей к китайцам стало более агрессивным, более жестким. Но даже в то время мы говорили о «плохих коммунистах», но никогда о «плохих китайцах», никогда..."

В этой стране не только каждая дорога, но и каждая тропинка ведет к храму. Тибетцы тебе улыбаются, и ты улыбаешься в ответ. Они улыбаются легко и белозубо, искренне и без заигрывания, те, чей дом – Тибет. Выше них – в буквальном смысле – только бог. Может быть, поэтому в них столько достоинства и так мало суеты.

И даже минувшей боли вы не прочтете в этих раскосых и полных доброжелательности глазах. И лишь когда монах отдаленного монастыря тихо спросит, нет ли у вас портрета далай-ламы (того, который в изгнании), вы мысленно вернетесь обратно в Лхасу, подниметесь по лестнице, пройдете пустыми комнатами лишенного жизни дворца Потала, откуда старательно изгоняли даже тень далай-ламы, выйдете на крышу на закате солнца и посмотрите вниз, где украшением площади служит истребитель МИГ, символизирующий восхождение Китая на Крышу мира...

Пресс-секретарь внешнеполитического ведомства КНР Цин Ганн напомнил: "Никакой терпимости в отношении преступников, которые должны быть сурово наказаны". И тем, кто отметил, что высший духовный лидер тибетского народа провозгласил двойное "нет" – нет насилию и нет независимости, представитель МИД КНР ответил: "Мне об этом ничего не известно".

Пресс-релиз Офиса Его Святейшества Далай-ламы от 18 марта 2008

Общеизвестно, что тибетские монастыри, которые являются не только сокровищницами тибетской буддийской культуры, но и нашими главными образовательными центрами, были сведены к минимуму, а допустимое число монахов - резко ограничено. В тех монастырях, которые сохраняются по сей день, не разрешено серьезное изучение тибетского буддизма; даже поступление в эти образовательные центры строго регулируется. В действительности, в Тибете нет свободы вероисповедания. Призывать к малейшему расширению свободы вероисповедания, значит подвергать себя риску быть причисленным к рангу сепаратистов. Нет в Тибете и подлинной автономии, хотя эти основополагающие свободы гарантированы конституцией КНР...