Летом 2015 года произойдет ещё одно невероятно по своим масштабам и значению событие – в июле-августе Санкт-Петербург и Москву посетит экс-настоятель монастыря Намгьял геше-лхарамба Чадо Тулку Ринпоче. Визит досточтимого Чадо (Чжадо) Тулку в Россию осуществляется по приглашению буддийского центра Арьядевы и центра «Ганден Тендар Линг».

По причинам, связанным с определившейся программой празднования 80-летия Его Святейшества Далай-ламы и с участием в ней Чжадо Ринпоче, сроки его визита в Россию передвигаются на месяц. Сейчас визит буддийского учителя, йогина, ученого Чжадо Ринпоче (Чадо Тулку Ринпоче) в Санкт-Петербург планируется Буддийским центром Арьядевы на сроки: с 24 июля – 30 июля 2015 г.

В декабре 2013 ‒ январе 2014 гг. во время учений Его Святейшества Далай-ламы по текстам категории ламрим в Белакуппе досточтимый Чадо Тулку ответил на вопросы буддистов Московского центра ФПМТ «Ганден Тендар Линг». Чадо Тулку встречался с российскими буддистами по просьбе резидентного учителя центра геше Нгаванга Тукдже. Перевод на русский язык осуществлен ачарьей Бемом Митруевым и гелонгом Тенгоном.

Буддийский центр Арьядевы счастлив объявить, что в этом году, наконец, состоится давно планировавшийся (с 2007 г.) визит в Россию, Санкт-Петербург буддийского учителя, йогина, ученого Чжадо Ринпоче (Чадо Тулку Ринпоче) 23 июня – 30 июня 2015 г. Чжадо Ринпоче – экс-настоятель монастыря Его Святейшества Далай-ламы Намгьяла, нынешний настоятель монастыря-университета тантры Гьюто. Чжадо Ринпоче – основной ученик и преемник Кирти Ценшаба Ринпоче в традиции Калачакры, и по просьбе центра Арьядевы он продолжит начатое в 2003 г. Кирти Ценшабом Ринпоче в России дело обучения практике Круга времени в России.

Эти наставления были даны досточтимым Чадо Тулку в декабре 2013 ‒ январе 2014 гг. во время учений по текстам категории ламрим в Белакуппе. Лекции проводились в формате сопроводительных комментариев к основным учениям Его Святейшества Далай-ламы XIV и были дарованы по просьбе резидентного учителя Московского буддийского центра ФПМТ «Ганден Тендар Линг» геше Нгаванга Тукдже. Перевод на русский язык осуществлен ачарьей Бемом Митруевым и гелонгом Тенгоном.

Эти наставления были даны досточтимым Чадо Тулку в декабре 2013 ‒ январе 2014 гг. во время учений по текстам категории ламрим в Белакуппе. Лекции проводились в формате сопроводительных комментариев к основным учениям Его Святейшества Далай-ламы XIV и были дарованы по просьбе резидентного учителя Московского буддийского центра ФПМТ «Ганден Тендар Линг» геше Нгаванга Тукдже.

Этого события с нетерпением ждали все буддисты республики несколько лет. В 2010 году Камбы-лама Тувы досточтимый Тензин Цултим на личной аудиенции у Его Святейшества Далай-ламы, попросил направить в нашу республику духовного наставника. Был выбран учитель, который поделится знаниями буддийской философии, поддержит дальнейшее развитие религии, веры и духовности буддистов Тувы, - Чадо Тулку Ринпоче.

В 2010 году по окончании Учений Его Святейшества Далай-ламы для буддистов России Камбы-лама (верховный лама) Республики Тыва досточтимый Тензин Цултим удостоился личной аудиенции с Его Святейшеством Далай-ламой с просьбой о направлении духовного учителя в Туву. Его Святейшество Далай-лама практически сразу же назвал имя учителя экс-настоятель Намгьяла геше-лхарамба Чадо Тулку Ринпоче, который пользуется огромным уважением в буддийском сообществе.

Помню, как мы уходили из Тибета, мне было пять лет и меня вывозили на лошади. Каждое утро, пока я ехал верхом, я должен был заучить один лист текста. Сразу после того, как текст был выучен, учитель устраивал мне экзамен и только после этого я мог смотреть по сторонам и интересоваться тем, что происходит вокруг. Несмотря на подобные строгости, я любил своего учителя так же сильно, как родную мать. И он относился ко мне с той же заботой и теплотой, что и мама. Не знаю – кто-нибудь, кроме меня, зубрил тексты, сидя на лошади?

С 25 декабря 2013 года по 3 января 2014 года в монастыре Сера на юге Индии Далай-лама даровал учения по 18 коренным текстам и комментариям традиции Ламрим. На учениях присутствовали около 600 российских паломников и после основных сессий они имели возможность получать благословения и наставления от многих известных учителей традиции гелуг.