Два дня длился праздник в краю озер. Сначала 7 июля освятили субурган на месте рождения 21-го хамбо-ламы Мунко Цыбикова в его родовом кочевье Турхул. 8 июля сорок ширетуев со всей этнической Бурятии поднесли мандалу мировой святыне – Зандан Жуу.

13 ноября 2011 года в Москве состоялся концерт буддийских монахов из индийского монастыря Дрепунг Гоманг. Это выступление завершило культурную программу ритуала построения песочной мандалы Калачакры в столице, а также большой официальный тур делегации монахов по городам России. Во время концерта в Москве монахи показали ритуальные танцы цам и философский диспут, горловое пение и ритуал чод, а в завершении концерта танец снежного льва.

Гьялцап Ринпоче также дал комментарии к состоявшимся в предыдущий день ритуальным танцам лам. Созерцание церемонии чам (цам) в Бодхгае, заметил он, особенно ценно, ведь сказано, что защитники обитают на восьми кладбищах, окружающих Бодхгаю. Он отметил, что созерцание танцев лам способствует устранению препятствий, служит методом очищения, а также помогает собрать огромное количество заслуг. По его словам, особенно полезно было быть свидетелем танца Гьялва Кармапы. Традиционно, заметил он, Кармапы исполняют ритуальный танец для того, чтобы помочь живым существам. Созерцание танца Кармапы ‒ источник колоссальных заслуг, и эти плоды тем больше, чем сильнее вера и преданность. Но даже если относиться к нему как представлению, это может принести благие плоды не только нам, людям, но и животным, которым посчастливилось мельком взглянуть на танцующего Кармапу.

В последние дни уходящего года по лунному календарю в школе Карма Кагью традиционно проходит специальный ритуал «гутор». Эта десятидневная церемония посвящена великому защитнику учения Карма Кагью, Гонпо Бернакчену (санскр. Махакала). В этом году впервые с момента прибытия в Индию Гьялва Кармапы осуществляется полный ритуал гутор в традиции Цурпху.