В рамках нового исследования антропологи проанализировали ряд археологических памятников на высокогорном Тибетском плато. Учёные предположили, что земледельцы начали возделывать эти земли около 3600 лет назад. Этот период совпал с началом выращивания ячменя. Как считают учёные, устойчивая к холоду культура позволила расширить территории, на которых жили древние фермеры.

12 ноября 2014 г. в Институте востоковедения РАН (Москва) прошел круглый стол на тему «Исторические и духовные связи Тибета с Россией, Индией и Монголией», приуроченный к объявлению 2014 года «Годом Его Святейшества Далай-ламы». Организаторы: Шаумян Т. Л., Кузьмин С. Л.

В прошлом месяце ушел из жизни выдающийся тибетский лама Денма Лочо Ринпоче. Желая почтить память учителя, мы начинаем публикацию автобиографии Денма Лочо Ринпоче ‒ удивительного исторического документа, запечатлевшего жизнь в Тибете, каким он сохранился в памяти старшего поколения тибетских наставников, чьи ряды, увы, редеют день ото дня. В первой части Денма Лочо рассказывает о своем детстве, своем предыдущем воплощении ‒ удивительном "гене Лочо", знавшем наизусть весь Кангьюр, и начале учебных занятий в монастыре Дрепунг Лоселинг...

Масштабный экологический кризис в Китае заставляет это светское государство обращаться за поддержкой к религиям, которые говорят людям о духовных ценностях, призывают проявлять сострадание к природе и способствуют созданию того, что некоторые китайские официальные лица называют "экологичной цивилизацией". В своем репортаже для еженедельной программы "Религия и этика" Ди Сэм Лазаро разбирается в причинах, побудивших успешного журналиста-эколога, воспитанного в атеистических традициях, обратиться в буддизм.

В России в последние годы растет интерес к тибетской медицине и культуре, тесно связанной с буддизмом, и Москва как мост между Востоком и Западом имеет большой потенциал, считает представитель Далай-ламы в России и СНГ доктор Наванг Рабгьял. Его поддержали участники прошедшего в Институте востоковедения РАН круглого стола об исторических и духовных связях Тибета с Россией, Индией и Монголией.

Завершилось трехнедельное паломничество группы учеников досточтимого Еше Лодоя Ринпоче по Непалу и Тибету. В Непале группа посетила ступы, священные места, пещеры и озера долины Катманду, а также совершила облет на самолете «Пяти сестер» – гималайских восьмитысячников. В Тибете участники поездки получили возможность побывать в наиболее значимых храмах и монастырях, таких как Потала, Джоканг, Ганден, Сера, Нартанг, Сакья и многих других, а также совершили кору вокруг священной горы Кайлас в особый год тибетского календарного цикла – год Лошади. Нет смысла спрашивать, понравилось ли путешествие – отправляясь в него, участники были предупреждены, что это не обычная туристическая поездка, а трудное многодневное паломничество. Многие проходили кору в первый раз, некоторые – возвращались в Тибет, имея многократный опыт посещения Кайласа. Участникам паломничества был задан один и тот же вопрос: «Что больше всего запомнилось из поездки?»

С каждым годом Тибет становится всё популярнее среди туристов всего мира. Из далёкой и почти недостижимой легендарной Страны Снегов он стремительно превращается в ординарную туристическую достопримечательность с заботливо восстановленными историческими и культурными памятниками, развитой инфраструктурой и разнообразным сервисом. Бесчисленные адепты популярных духовных учений, йоги, уфологи, криптоисторики и эзотерики устремляются сюда ежегодно, чтобы открыть третий глаз, очистить карму, разыскать Шамбалу или приобщиться к «мистическим тайнам тибетских монахов». На фоне поисков следов пришельцев и гробов учителей человечества реальное культурное наследие Тибета подобных туристов мало интересует. Часто мотивацией для поездки служит иррациональная надежда изменить судьбу, магическими методами поправить дела в бизнесе или привлечь удачу...

Новое воплощение Пенора Ринпоче, ранее возглавлявшего старейшую школу тибетского буддизма, ньингма, возведено на трон в монастыре Палъюл, расположенном в уезде Деге в исторической тибетской провинции Кам. Торжественную церемонию, состоявшуюся 30 июля, посетили тысячи буддийских монахов и верующих мирян. Выступая на церемонии возведения на трон Тулку Тубтен Зангпо Ринпоче рассказал, что Пенор Ринпоче в свое время поклялся переродиться в Тибете.

Впервые я встретился с Пхунвангом, как многие его называли, в 1951 году, когда он приехал в составе китайской делегации в Лхасу. Позже, во время моего визита в Пекин и другие города в 1954-55 годах, он сопровождал меня и был моим переводчиком; в те годы мы и подружились по-настоящему. Во время многочисленных встреч, в частности с Мао Цзэдуном, он оказал мне неоценимую помощь как переводчик. Он прекрасно разбирался в марксистской философии, и многое из того, что я знаю об этом предмете, я почерпнул от него. Он был из тех тибетцев, которые осознавали недостатки господствовавшей в Тибете социальной и политической системы, и кого идеи коммунизма вдохновили на осуществление перемен.

Обращение Лобсанга Сенге, главы Центральной тибетской администрации, по случаю наступления тибетского нового года (Лосара), который будет широко отмечаться 2 марта. "Во время Лосара старшие передают свой опыт молодому поколению. Несмотря на то, что трагедия Тибета уже отмечена в книгах по истории, молодежь должна также услышать историю отдельной семьи и своих предков. Нельзя забывать свои корни, иначе мы потеряем свою идентичность и самобытность. Несмотря на то, что это событие подразумевает празднование, нам необходимо отстаивать свои традиционные ценности ненасилия, единства и стойкости. В основе благожелательного отношения всего мира к Тибету лежит наша приверженность к ненасилию и поэтому наше дело правое..."