В Калмыкии проходит коллективная практика для выздоровления досточтимого Ген Ямпеля, настоятеля Тантрического монастыря Владыки Зонкавы в г. Городовиковск. По рекомендации монашеской общины тантрического монастыря Гьюто организована практика начитывания молитв Зеленой Тары, Будды Амитаюса и посвящения заслуг скорейшему выздоровлению учителя.

Фонд «Дрепунг Гоманг Центр» сообщает о выходе обновленной версии книги «Тексты для ежедневных практик». Как и ранее опубликованные издания этой книги, она была составлена, переведена и снабжена примечаниями ламой-гелонгом Тензином Гонпо (Жигжитом Ирдынеевым) – переводчиком и наставником Дхармы. В текст нового издания внесены исправления.

14-16 июня Буддийский центр Падмасамбхавы проведет в храме Тубтен Шедуб Линг в Отрадном четвёртый трёхдневный друбчо (трёхдневную практику) гуру-йоги Падмасамбхавы. Участие открыто для всех желающих очно и онлайн. Принять участие можно как во всём друбчо, так и в отдельных сессиях.

Фонд Контемплативных Исследований приглашает принять участие в ежевечерней практике для умиротворения конфликтов. В ближайшие две недели практика будет посвящена медитации на Будде Шакьямуни. Этот выбор связан с указанием государственного оракула Тибета, который посоветовал «усердствовать в чтении Слова Победоносного (Кангьюра) и произнесении мантры Будды (Ом муни муни махамунийе сваха)».

Чтобы остановить насилие и страдания, возникающие из-за того, что сейчас происходит в Украине, России, да и во всем мире, лама Cопа Ринпоче посоветовал выполнять определенные практики – читать две молитвы к Гуру Ринпоче («Сампа Лхундрупма» и «Барче Ламсел») и делать практику Ситатапатры. Буддийский центр Арьядевы приглашает присоединиться к ежедневному чтению этих текстов и начать свой день с молитвы за мир.

Практика Дхармы ‒ предприятие, по определению чреватое разочарованиями. Практикующие, особенно начинающие, зачастую не отдают себе отчета в том, что разочарования ‒ красноречивые свидетельства нашего успеха. Невыносимое отсутствие сосредоточения, преданности или вдохновения, возможно, и есть именно то, что заставит вас приложить дополнительное усилие и полностью включиться в практику. Альтернативный вариант: эта же причина толкает вас в противоположном направлении и вы полностью прекращаете практику ‒ это соблазн, которому вы должны противостоять любой ценой. Всегда помните, что разочарование в своем духовном пути нередко служит признаком того, что вы становитесь настоящим практиком Дхармы...

Скажем, вас уволили с работы, где вы трудились пять лет. Или от вас ушла жена… муж. В вашей стране случилась трагедия. Одним словом, произошло самое ужасное, что вы только можете себе представить. Если в этот момент кто-то подойдет к вам и скажет, что, в действительности, эта ужасная ситуация — лучшее время для духовной практики, вы решите, что этот человек — ненормальный. Но именно этому учил Будда — как преобразовать проблемы в путь к Просветлению. Мир по-прежнему страдает от войн и бедности, а наш ум — от омрачений: гнева, ревности и привязанности. Проблемы бесконечны, но мы можем научиться их использовать эти неприятные для нас обстоятельства для ускорения нашего духовного роста. Применяя техники, основанные на любви, доброте и сострадании к другим существам и к себе, мы можем научиться встречать трудные ситуации, вооружившись методом, мудростью и юмором, и в буквальном смысле преобразовать страдание в счастье.