Прихожанам, пришедшим на воскресную службу в центральный хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни», повезло присутствовать на удивительно красивой церемонии подношения мандалы. Гости из Монголии - председатель буддийского центра «Наропа Тилопа» Нямахуу Батджаргал, редактор телеканала «ТВ-9» Церенпил Гурсэд, режиссер Нацагдордже Байарсяяхн обратились с просьбой к монахам буддийского храма провести для шаджин-ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче особый ритуал подношения мандалы.

Доржийн Сухбаатар, юрист и журналист, Монголия
Каково соотношение между традиционными и зарубежными вероисповеданиями в современной Монголии? По сообщениям печати и Интернет-сайтов, в 2010 г. в Улан-Баторе действовали более 350 храмов и религиозных учреждений. Из них христианских (в основном, протестантских) – 197 (почти 70%), буддийских – 63, шаманских – 7, исламских – 3...

В этом доме Рерих жил восемь месяцев в середине двадцатых годов прошлого века во время своей экспедиции в поисках Шамбалы. Здесь он написал многие свои картины, а также работал над некоторыми трудами...

В субботу 26 февраля в Чайной студии центра развития "Открытый мир" впервые выступит исполнительница буддийских молитв и ритуальных текстов, мастер пения, преданная ученица Его Преосвященства Богдо Гегяна Ринпоче – Кунзе Чимед.

12 – 14 октября 2010 г. в Улан-Баторе прошел международный симпозиум "Договор 1913 г. между Монголией и Тибетом", организованный монгольским журналом "Тусгаар тогтнол" ("Независимость") по случаю 100-летия восстановления независимости Монголии. Его предметом были результаты работ исследователей в Монголии и других странах и обмен идеями. Организаторы подчеркивали, что данный симпозиум не имеет отношения к какой-либо стране или ее политике, а обсуждаемый договор представляет собой лишь предмет истории и международного права, и все доклады отражают личное мнение авторов. Правительство Монголии не участвовало в организации симпозиума, и не занимает какой-либо позиции по данному вопросу.

22 апреля в Центре современной культуры факультета искусствоведения и культурологии УрГУ имени А.М.Горького состоялось открытие фотовыставки «Mongolica 2009: колесо познания». В экспозиции представлено 77 фотографий, тематика - монастыри и их обитатели, жизнь кочевников и природа региона. Как рассказал корреспонденту «Ферганы.Ру» один из организаторов выставки, аспирант УрГУ Евгений Рабинович, фотографии были сделаны в ходе научной экспедиции студентов и преподавателей факультета искусствоведения и культурологии по Бурятии и Монголии в июле-августе прошлого года. На факультете наблюдается большой интерес к буддийской культуре, поэтому 13 студентов и преподавателей из УрГУ в течение полутора месяцев объездили всю Бурятию, а затем пересекли границу и побывали в самых разных уголках Монгольской народной республики.

Лекарства, как и болезни, индивидуальны. В тибетской медицине все болезни делятся как бы на два вида – «жар» и «холод». При болезнях «жар» подходят только «холодные» лекарства и наоборот. К сожалению, в аптеках Якутска настоящие тибетские лекарства вряд ли найдешь. Вот различные «чудо»-препараты, конечно, якобы «чудо» – пожалуйста, хотя они далеки от настоящих тибетских лекарств и настоек...

Выставка предметов монгольской коллекции XIX века из собраний Иркутского областного краеведческого музея "Слушай песню степей" откроется в Иркутске в Музейной студии 8 сентября.

Родина
Любые территории, которые принадлежат Китайской народной республике или на которые она претендует, в том числе Тибет, Внутренняя Монголия, Восточный Туркестан (Синьцзян), Тайвань, спорные территории, примыкающие к границе России, Монголии, Казахстана и Индии, а также различные острова в Японском море...

Это последний российский город на пути в Китай по Транссибирской магистрали. Еще ближе, с юга располагается Монголия. В действительности, эти земли раньше принадлежали бурятам, говорящим на языке монгольской группы. В самом городе их присутствие сейчас не очень заметно, особенно на высокооплачиваемых должностях. Несмотря на 300 лет совместного проживания, неофициальная дискриминация, по мнению некоторых образованных городских бурят, все еще носит повсеместный характер. Однако, чем дальше от города, тем заметнее становится, что буряты здесь, как и в соседней полуавтономной Бурятской республике со столицей в Улан-Удэ, все же составляют значительную часть населения...