Ненастье последних нескольких дней не утихло и сегодня. Пока Его Святейшество Далай-лама утром ехал из Гувахати в аэропорт, вдали гремел гром и сверкали молнии. Вызванная непогодой турбулентность сделала перелет до Дибругарха не очень комфортным, но посадка прошла благополучно, и самолет прибыл без опоздания.

Порой кажется, будто гнев наделяет силой, но гнев слеп. Из-за него мы теряем контроль над собой. Иногда гнев может подарить некоторую храбрость, но и она слепа. Разрушительные эмоции импульсивны и лишены логического обоснования, тогда как благие эмоции покоятся на твердом фундаменте обоснования и здравого смысла. Согласно данным научных исследований, постоянный гнев и ненависть расшатывают нашу иммунную систему. Сострадание приносит внутреннюю силу и способствует хорошему самочувствию

Согласно данным научных исследований, по природе своей человек склонен к состраданию, и это поистине дарит надежду. Если бы в основе человеческой природы было зло, с надеждой можно было бы распрощаться. Поэтому я частенько повторяю, что в первую очередь мы все просто люди. Физически, умственно и эмоционально мы одинаковы. Губернатор и главный министр тоже появились на свет из материнской утробы, и точно так же, как остальные, однажды умрут. Самое главное, пока мы живы, не чинить неприятностей другим, а напротив, увидев в них таких же людей, как мы сами, взращивать заботу об их благополучии. Если мы преуспеем в этом, не останется места для обмана, дурного обращения с другими и убийства себе подобных.

Далай-ламу пригласили принять участие в проходящем здесь фестивале «Намами Деви Нармаде-Сева Ятра», цель которого – защита реки Нармада. Его Святейшество сказал: «Индийская экономика построена главным образом на сельском хозяйстве, и развитие всей страны зависит от развития деревенской местности. Очень важно учреждать в деревнях школы и больницы. Необходимо обеспечить насущные потребности жителей деревень. Преобразование Индии возможно только через обновление индийской деревни».

18 марта утром Его Святейшество Далай-лама отправился в расположенный неподалеку буддийский институт Нава Наланда Махавихара, учрежденный в 1951 году. У дверей его встречал вице-ректор Шри М. Л. Шривастава. Перед тем как обратиться с речью к более чем ста студентам и преподавателям, собравшимся в конференц-зале университета, Его Святейшество принял участие в посадке молодого деревца бодхи и торжественно открыл новую памятную табличку на административном здании университета.

Сегодня утром главный тибетский храм Цуглакханг, окружающие его веранды и нижний двор наводнило море людей, ожидавших прибытия Его Святейшества Далай-ламы. Показавшись у храма, он поднял руку в знак приветствия и постоял некоторое время перед троном, пристально вглядываясь в лица собравшихся. Среди толпившихся у храма были паломники из Тибета, и именно к ним Его Святейшество обратился, когда занял свое место на троне.

На фоне синего неба в первых лучах восходящего солнца безмятежно сияли вершины Дхаландара, а тем временем во дворе Цуглакханга у резиденции Его Святейшества Далай-ламы собирались люди. После нескольких дней дождя и снега стоял лютый холод. Его Святейшество рано утром отправился в храм и принял участие в церемонии восстановления и очищения [обетов], которая совершается каждые два месяца. Между тем монахи тантрического университета Гьюдмед начали монастырские диспуты во дворе перед троном.

Со снежных холмов в долину Кангра несся ледяной ветер, холодный дождь хлестал из низких туч. Однако под сводами главного храма института Норбулинка все сверкало красками и дышало теплом, а на лицах гостей и сотрудников сияли улыбки радостного предвкушения от встречи с Его Святейшеством Далай-ламой. В честь 21-й годовщины со дня торжественного открытия института тибетскому духовному лидеру приготовили в подарок серию из 25 картин, изображающих события из жизни четырнадцати Далай-лам и их предшественников.

Утром в своей резиденции Его Святейшество Далай-лама встретился с более чем 300 делегатами первой конференции по расширению прав тибетских женщин. Встреча, созванная Центральной тибетской администрацией, проходит в Гангчен-Кьишонге и собрала представительниц тибетских поселений со всей Индии. Его Святейшество первым делом спросил, довольны ли участницы ходом обсуждения, и добавил, что нужно не просто говорить о большем равноправии полов, но и подкреплять слова делами.

Его Святейшество заметил, что ахимса, тысячелетняя индийская традиция, тоже опирается не на страх, а на уверенность и сострадание. Примером тому межрелигиозная гармония, процветающая в Индии. Местные вероисповедания, такие как индуизм, джайнизм, буддизм и сикхизм мирно сосуществуют с иноземными религиями, свидетельствуя об истинной терпимости и взаимоуважении. Зороастризм пришел из Персии. Мумбайское сообщество парсов едва ли насчитывает 100 тысяч человек, но они живут здесь, в Индии, не зная страха. Подобным образом, кочинские евреи поселились в Южной Индии. Здесь живут христиане и мусульмане. Сегодня индийские мусульмане составляют второе по численности мусульманское сообщество в мире, превосходя даже Пакистан. Его Святейшество заметил, что, безусловно, то здесь, то там возникают сложности, но в целом Индия – единственная страна мира, где все основные религиозные традиции живут бок о бок во взаимном уважении.