«Все мы испытываем подлинное страдание, однако только люди наделены интеллектом, позволяющим распознать его причину. Важно не только понять, что такое подлинное прекращение страдания, но и осознать, что есть путь, ведущий к нему. В конечном счете, причина страдания – неведение, искаженное представление о реальности. Напротив, путь – это постижение реальности. Наряду с этим нам следует уяснить, что природа ума чиста, а разного рода омрачения, замутняющие ум, не являются его частью и их можно устранить. Мы должны понять, что можно прийти к прекращению страдания, опираясь на принцип взаимозависимого происхождения – пратитьясамутпаду».

Поинтересовались, почему кажется, что буддийская Дхарма переживает упадок. По мнению Его Святейшества, люди, вероятно, слишком большой упор делают на проведение ритуалов, при этом не уделяя достаточного внимания истинному значению Дхармы. Он посоветовал больше времени проводить, изучая буддийскую философию, а не начитывая мантры. «Настоящая практика, – сказал он, – заключается в преобразовании ума и эмоций». Его Святейшество подчеркнул, что, если в школах детям будут больше объяснять, как достичь покоя ума, через 30 лет мы сможем увидеть, насколько они изменились. Понимание процессов, благодаря которым можно прийти к внутреннему умиротворению и справиться с негативными эмоциями, разрушающими его, служит ключом к счастливой жизни.

«Время не стоит на месте, и никому не под силу остановить его ход. Вопрос в том, разумно мы расходуем свое время или нет. Нельзя изменить прошлое, но будущее в наших руках, его формируют наши нынешние действия. Будет ли мир счастливее или несчастнее, зависит от нас. У поколения XXI века есть возможность сделать такой выбор, и на его плечах лежит ответственность за будущее мира. Многие проблемы, с которыми мы сталкиваемся, в том числе войны, мы создаем своими собственными руками. При этом, поскольку эти проблемы по сути наше творение, мы также можем их устранить».

«Будущее института Далай-лам по сути в моих руках. Прежде чем покинуть этот мир, я напишу завещание. Вероятнее всего мое следующее воплощение появится на свет среди тех, кто исповедует буддизм. При этом еще в 1969 году я заявил, что тибетскому народу решать, будет ли XV Далай-лама или нет. Это не столь важно. Нет линии перерождений Будды, однако по-прежнему живет его учение. Нет линий перерождений наставников Наланды, однако по сей день сохраняются их философские труды. Подобным образом вы сможете из поколения в поколение передавать мои книги и записи моих лекций».

Поинтересовались, каким Его Святейшество видит будущее, и он ответил, что в первой половине ХХ века насилие лилось через край. Однако, учреждение таких организаций, как Европейский союз, и усилия в сфере ядерного разоружения ближе к концу столетия стали свидетельством растущей зрелости человечества. Видя все большее число людей, осознающих, что мир во всем мире зависит от внутреннего умиротворения отдельно взятого человека, он преисполняется надежды.

«Добросердечие лежит в основе человеческой природы. Когда у вас сострадательный настрой ума, вы видите события и людей вокруг в более позитивном свете. Сочетая интеллект с добросердечием, мы сможем создать благоприятную атмосферу и, следовательно, поспособствуем благополучию всего общества. Вот почему мое первое обязательство заключается в распространении общечеловеческих ценностей, в том числе добросердечия, именно как ценностей светской этики».

«В начале выступлений я всегда приветствую своих старших и младших братьев и сестер, – сказал Далай-лама. – Я верю, что все семь миллиардов человек на планете по природе своей одинаковы. Мы настоящие братья и сестры. Мы приходим в этот мир и покидаем его одинаково. У всех нас два глаза, два уха и один нос. Мы обладаем одинаковым мозгом. Одинаково устроены наши умы, эмоции и тела. Такова реальность. А это значит, что мы должны развивать чувство единства всего человечества».

«Я неизменно считаю все семь миллиардов людей на планете братьями и сестрами, – сказал Его Святейшество. – Различия в цвете кожи, гражданстве или вероисповедании второстепенны. По сути, все мы приходим в этот мир одинаково, и наши матери одинаково окружают нас всесторонней заботой, вскармливают своим молоком. Когда наша жизнь подходит к концу, все мы покидаем этот мир одинаково. Появившись на свет, мы растем под сенью сострадания наших матерей, без которого мы бы попросту не выжили».

9 ноября Его Святейшество Далай-лама совершил паломничество в Золотой храм, главную святыню сикхов, расположенную в центре Хармандир-сахиба. Амритсар, штат Пенджаб, Индия.

«Быть счастливым и радоваться каждому дню – вот цель нашей жизни. Неотъемлемым подспорьем в ее достижении нам послужит внутренний покой, для развития которого мы должны научиться обуздывать разрушительные эмоции, опираясь на более глубокое понимание устройства ума. Очень полезным может оказаться и более ясное осознание реальности, того, что люди и вещи не существуют так, как нам кажется, не существуют самостоятельно, как нечто твердое и неизменное. Это наблюдение подтверждается положениями квантовой физики».