«Химачал-Прадеш служит мне домом на протяжении почти 60 лет, и я естественным образом чувствую родство с местными жителями, – написал он. – Поэтому в знак уважения и сострадания я делаю пожертвование из Доверительного фонда Далай-ламы “Гаден Пходранг” в Фонд главного министра, чтобы внести вклад в обеспечение неимущих и нуждающихся необходимыми товарами, такими как продукты питания и лекарства».

Власти Индии в связи с угрозой коронавируса приостанавливают действие всех туристических виз до 15 апреля, сообщает пресс-служба правительства. «Все существующие визы, за исключением дипломатических, рабочих, виз сотрудников ООН и международных организаций, будут приостановлены до 15 апреля 2020 года», – говорится в сообщении.

2–6 января 2020 г. в Бодхгае (Индия, штат Бихар) состоялись учения Его Святейшества Далай-ламы XIV, на которых собралось более 35000 верующих из разных стран мира. Духовный лидер даровал учения по произведению Гьялсэ Тогме Сангпо «Тридцать семь практик бодхисаттвы», посвящение Авалокитешвары и завершил наставления по «Циклу учений Манджушри», которые начал в декабре 2018 г. Предлагаем вашему вниманию фоторепортаж Владимира Малютина о событии.

Российские ученые готовятся к новой научной экспедиции в тибетские монастыри Юга Индии. На этот раз группа впервые будет проводить исследования практиков тантрической медитации в монастыре Гьюдмед, расположенном в поселении Рабгьелинг, штат Карнатака. Совместный проект российских и буддийских ученых начался в январе 2019 года и был поддержан Его Святейшеством Далай-ламой. За это время в монастырях Юга Индии было организовано уже три научные экспедиции и проведены исследования более 80 испытуемых-практиков, выполнявших различные виды медитации.

Известный во всем мире ученый-буддолог Роберт Турман будет удостоен ордена «Падма Шри», одной из высших гражданских наград Индии, за новаторские исследования и вклад в развитие индо-тибетской буддологии. Вручение ордена «Падма Шри» 2020 года 118 лауреатам, в число которых вошел профессор Турман, было одобрено президентом Индии Рамом Натхом Ковиндом накануне 71-го Дня Республики Индия.

Один из слушателей встал и сказал Его Святейшеству, что не считает его гостем Индии: «Вы живете в наших сердцах. Вы самый настоящий индиец, а все тибетцы, живущие в Индии, наши братья и сестры». Задали вопрос о будде грядущего Майтрее, и Его Святейшество произнес: «Размышляя о Будде Майтрее, мы должны помнить, что ряд ученых предрекает через несколько столетий конец света. Глобальное потепление становится все более серьезной угрозой, наша планета может превратиться в пустыню. В этом случае мы, человеческие существа, будем обречены на гибель. При таких обстоятельствах нет смысла говорить о появлении Будды Майтреи. Гораздо важнее уделить пристальное внимание учению Будды Шакьямуни. Именно его мы можем постигать и практиковать здесь и сейчас. В некотором смысле мы можем сравнить учение с пищей. Если сегодня на вашем столе стоит пища, нужно ли ждать до завтра, чтобы ее съесть? Это бессмысленно. Учения Будды дошли до наших дней – их нам следует изучать и практиковать здесь и сейчас».

Российские ученые приступили к исследованию механизмов глубинных уровней сознания, которых достигают буддистские монахи при некоторых типах медитации, – в частности, тантрической. Они изучают записи электрической активности головного мозга (ЭЭГ) 80 монахов во время прохождения духовных практик. Исследования проводят в х, созданных на территории тибетских монастырей на юге Индии.

«На Ближнем Востоке разгорается очередной конфликт. Миллионы людей во всем мире голодают, а государства тем временем тратят огромные деньги на производство оружия. Эта мысль просто не укладывается в голове. Истинного мира и гармонии не добьешься силой. И если бы на оружие, на все эти средства уничтожения тратилось меньше денег, стало бы возможным избавиться от пропасти между богатыми и бедными. Во всех уголках планеты люди желают мира, но его не достичь одними молитвами. Мы должны сделать все от нас зависящее, чтобы насилия и оружия стало меньше».

Утром последнего дня учений Его Святейшества Далай-ламы небо было безоблачным, позолоченные украшения на крыше монастыря Ганден Пхелгьелинг ослепительно сверкали в лучах солнца. Как и в предыдущие дни Его Святейшество отправился на площадку Калачакры пешком и по дороге старался поприветствовать как можно больше людей, которые толпились вокруг. С кем-то он обменивался несколькими словами, другим махал рукой с неизменной улыбкой на лице. На сцене его ожидали для групповой фотографии монахи и монахини, победившие в конкурсе на запоминание текстов и стихосложение.

Закончив подготовительные ритуалы, Его Святейшество сказал, что перед получением этого дженанга необходимо получить обеты бодхисаттвы. «В последние два дня я разъяснял важность зарождения бодхичитты и принятия обетов бодхисаттвы. Бодхисаттвы с состраданием взирают на живых существ. Они исполнены храбрости и решимости освободить от страданий всех бесчисленных существ, принести им счастье и, в конечном итоге, привести к пробуждению. Бодхичитта высший источник всего благого. Движимые мудростью, бодхисаттвы устремляются к пробуждению. Если вы хотите, чтобы ваша жизнь была исполнена смысла, взращивайте бодхичитту. Мы говорим: “Я буду взращивать бодхичитту, во благо самого себя и других”. Будды прошлых времен достигали пробуждения, опираясь на бодхичитту, так же поступают будды настоящего и будут поступать будды будущего».