Цуглагханг, главный тибетский храм, смежный с резиденцией Его Святейшества Далай-ламы, стал сегодня местом открытия конференции института «Ум и жизнь», проходящей по теме «Новый взгляд на процветание человечества». Участники, докладчики и ведущие расселись вокруг длинного, низкого стола, установленного в главном зале храма. Позади них устроились гости и наблюдатели – 100 человек приглашенных от института «Ум и жизнь» и еще около двухсот гостей, главным образом монахи и монахини, многие из них прошедшие обучение западным наукам, приехавшие по приглашению фонда Далай-ламы. По прибытии на встречу Его Святейшество поприветствовал нескольких стародавних друзей, после чего занял свое место во главе стола.

Утром двор Цуглакханга, главного тибетского храма в Дхарамсале, был переполнен людьми, тибетцами и другими, собравшимися здесь послушать учения Его Святейшества Далай-ламы. Тибетский духовный лидер прошествовал из своей резиденции к установленному у подножия храма трону под огромным церемониальным зонтом, сопровождаемый громким пением монахов. Лишь Его Святейшество занял свое место, зазвучала «Сутра сердца» и всем подали чай и сладкий рис.

Стояло ясное, погожее утро, когда Его Святейшество Далай-лама пешком отправился в храм Цуглакханг. Заняв свое место на троне, он объявил, что в знак благоприятного завершения четырехдневных учений дарует разрешение на практики Белой Тары. Он сказал ученикам, что ему необходимо выполнить подготовительные церемонии, и попросил их тем временем прочесть Мангала-сутту, «Сутру сердца» и мантры Тары.

Когда сегодня утром вновь отзвучала Мангала-сутта, «Сутра сердца» и другие молитвы, Его Святейшество Далай-лама обратился к собравшимся ученикам: «Все живые существа во вселенной хотят счастья, и люди, живущие на нашей Земле, не исключение. У нас есть язык для общения и способность мыслить – и все же мы не перестаем совершать злодеяния. Даже дикие животные охотятся только, когда голодны, а люди не чуждаются организованного насилия, называемого войной, и длится это веками.

Утром, перед тем как покинуть свою резиденцию и отправиться в храм Цуглакханг, Его Святейшество Далай-лама встретился с членами благотворительного фонда «Tibetan Nuns Project», деятельность которого сосредоточена на помощи тибетским монахиням. Фонд празднует сегодня свою 30-ю годовщину. На встречу приехали сотрудники фонда, члены совета директоров, меценаты и почти 20 монахинь, которые прошлой зимой получили степень геше-ма, доктора буддийской философии. Его Святейшество сказал, что буддийская Дхарма процветала в таких великих центрах обучения Древней Индии, как Такшашила, Наланда и Викрамашила. Эта древнеиндийская традиция не строилась лишь на слепой вере, а опиралась на логику и обоснование, а также подарила миру бесценные знания о преобразовании ума.

Звенели цикады, а горы Дхауладхара казались суровыми и неприступными в первых лучах утреннего солнца, когда Его Святейшество Далай-лама пешком направлялся в храм Цуглакханга сегодня утром. Шесть тысяч учеников уже ждали его появления. Встав перед троном, Его Святейшество поприветствовал собравшихся, и многие замахали руками в ответ. Тайские монахи пропели Мангала-сутту на языке пали, за ней зазвучала «Сутра сердца» на китайском языке в исполнении 1300 буддистов из Тайваня, членов 22 культурных организаций, действующих под эгидой тайваньского крыла Международной ассоциации тибетской буддийской Дхармы.

Утром короткая пауза в муссонных ливнях позволила Его Святейшеству Далай-ламе пешком пройтись в Цуглакханг, приветствуя по пути друзей и собравшихся здесь учеников. Когда он занял свое место на троне, монахи из Таиланда снова положили благоприятное начало дню, прочитав Мангала-сутту на языке пали. За ними группа монахов и мирян воодушевленно пропели «Сутру сердца» на вьетнамском языке.

9 июня в Музее Тибета в Дхарамсале глава Центральной тибетской администрации Лобсанг Сенге открыл фотовыставку, посвященную памяти Агвана Доржиева (тиб. Нгаванг Дорджи), бурятского ученого, религиозного и общественного деятеля, полномочного представителя Его Святейшества Далай-ламы XIII в России. Организаторами выставки выступили Музей Тибета и департамент информации и международных отношений ЦТА.

Все Будды превозносят Авалокитешвару. Он воплощает сострадание всех Победителей. Чандракирти писал во “Вступлении на срединный путь”: “Сострадание бесконечно важно в начале, середине и конце пути”. Будды и бодхисаттвы обретают величайшие достоинства тела, речи и ума с опорой на ум, берущий истоки в сострадании. В самом начале все Будды зарождают бодхичитту, поскольку обладают храбрым сострадательным сердцем. Служа другим, они достигают и собственных целей – и причиной тому сострадание.

Сегодня утром в Цуглакханге Его Святейшество Далай-лама вновь тепло поприветствовал учеников, собравшихся внутри и во дворе храма. Поднимаясь на трон, он поклонился образу Будды, после чего занял свое место. Быстро прочитали «Сутру сердца» на китайском языке, а участникам учений тем временем раздали хлеб и чай.