Согласно монгольским новостным сайтам, по приглашению монахов главного монастыря Монголии – Гандантэгченлин, а также многих других монастырей и мирян-буддистов Его Святейшество Далай-лама XIV 18 ноября прибывает в Монголию. Там он пробудет до 23 ноября. Предполагается, что в Улан-Баторе он обратится к верующим, дарует учения, примет участие в совещаниях с монахами.

Зябким и серым утром под моросящим дождем машина с Его Святейшеством Далай-ламой выехала из Осаки и начала подниматься по узкому горному серпантину на склонах горы Коясан. Лишь клены едва различимо краснели во мгле. На этой горе 1200 лет тому назад Кукай основал школу японского буддизма cингон-сю; ныне здесь стоит 117 храмов.

Подводя итоги, Его Святейшество подчеркнул, что если не хватает времени на изучение всего сочинения полностью, то самое главное освоить шестую главу, посвященную терпению, и восьмую – о взращивании бодхичитты c опорой на метод уравнивания и обмена себя на других. Кроме того, чтобы лучше понять, о чем говорится в девятой главе «Парамита мудрости», Его Святейшество посоветовал прочесть трактаты и других учителей школы срединного пути (мадхьямаки), таких как Нагарджуна, Арьядева, Чандракирти и Буддапалита, а также сочинение Бхававивеки «Пламя полемики», в котором разбираются воззрения различных философских школ Индии, как буддийских, так и не буддийских. Изучение этих сочинений поможет в полной мере понять значение и основные идеи философии мадхьямаки.

Утром Его Святейшество Далай-ламу тепло приветствовали более тысячи человек, до отказа заполнивших недавно открытый конференц-зал старшей школы «Сейфу». Председатель организационного комитета, а вслед за ним и директор школы Хираоко Хайденобу произнесли краткие приветственные речи.

Холодным пасмурным утром Его Святейшество Далай-лама приехал в старшую школу Сейфу. У машины его встречал директор школы, господин Хираока Хайденобу, а более трех тысяч учеников и преподавателей с нетерпением ждали тибетского духовного лидера на школьном стадионе. По пути к сцене Его Святейшество все время останавливался, чтобы поздороваться с учениками. Как только он занял свое место, школьники прочли «Сутру сердца».

Его Святейшество Далай-лама прибыл в Японию c 23-м визитом. В международном аэропорту Нариты его встречали представитель офиса Далай-ламы в Японии господин Лунгток, Хираока Коичи, директор старшей школы Сейфу и главный организатор визита, несколько стародавних друзей-японцев и представитель индийского посольства. Около ста тибетцев собрались на улице у входа в аэропорт, чтобы поднести Его Святейшеству традиционное тибетское приветствие.

Его Святейшество Далай-лама принял в своей резиденции около 80 членов вьетнамского клуба исполнительных директоров, и такие встречи не редкость. Однако на сей раз, с помощью видеотрансляции через интернет, к разговору присоединились также четыре группы вьетнамцев, от 300 до 500 человек каждая, из Ханоя, Хайфона, Сайгона (Хошимина) и Дананга. Среди собравшихся скорее в конференц-залах, чем в храмах, были как буддисты, так и молодые люди, вдохновленные книгами Далай-ламы «Этика для нового тысячелетия» и «Больше, чем религия. Этика для всего мира», в которых он изложил свой взгляд на общечеловеческие ценности. Со своего места на троне Его Святейшество видел каждую из вьетнамских групп на большом, разделенном на секции экране.

Улицы Милана были безлюдны и тонули в предутренней мгле, когда Его Святейшество Далай-лама отправился в зал «Rho Fiera Milano», где начал подготовительные церемонии для запланированного на сегодня посвящения Авалокитешвары. Зал был еще пуст, когда Его Святейшество сел лицом к богато украшенному павильону с мандалой, раскрыл текст и начал ритуал. Учеников, начавших понемногу заполнять зал, просили тихонько присоединяться к чтению мантры «ом-мани-падме-хум».

Д’Эмилия поднял вопрос о преемнике Далай-ламы, а тот в очередной раз повторил, что решение о будущем института Далай-лам будет принимать тибетский народ, рассказав о возможных сценариях, по которым могут развиваться события. Во-первых, он может самолично назначить своим преемником кого-то из уже живущих людей; во-вторых, нового Далай-ламу могут избрать, или, быть может, обязанности Далай-ламы будут возложены на одного из лам с учетом старшинства, подобно тому, как выбирают Гандена Трипу. Добавив, что он призывает женщин играть более активную роль в продвижении любви и сострадания, Его Святейшество заметил, что если одной из девочек предназначено наречь себя Далай-ламой, то почему бы так тому и не быть?

Тэло Тулку Ринпоче – почетный представитель Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ – в специальном интервью для сайта "Сохраним Тибет" отвечает на вопросы об итогах прошедших 10–11 октября 2016 года в Риге (Латвия) учений Его Святейшества Далай-ламы для стран Балтии и России. В течение двух дней духовный лидер буддистов комментировал классическое сочинение по логике – "Праманаварттику" Дхармакирти.