В преддверии празднования Шагаа – Нового года по лунному календарю – в Туве произошло событие, которое органично вписалось в программу традиционной подготовки к встрече Шагаа. В месяц накануне Шагаа, объявленный как «ак ай» – буквально белый месяц очищения (духовного, физического, ментального) – состоялось открытие фотовыставки «Покуда длится пространство…», посвященной жизни и деятельности Его Святейшества Далай-ламы XIV.

Его Святейшество заметил, что ахимса, тысячелетняя индийская традиция, тоже опирается не на страх, а на уверенность и сострадание. Примером тому межрелигиозная гармония, процветающая в Индии. Местные вероисповедания, такие как индуизм, джайнизм, буддизм и сикхизм мирно сосуществуют с иноземными религиями, свидетельствуя об истинной терпимости и взаимоуважении. Зороастризм пришел из Персии. Мумбайское сообщество парсов едва ли насчитывает 100 тысяч человек, но они живут здесь, в Индии, не зная страха. Подобным образом, кочинские евреи поселились в Южной Индии. Здесь живут христиане и мусульмане. Сегодня индийские мусульмане составляют второе по численности мусульманское сообщество в мире, превосходя даже Пакистан. Его Святейшество заметил, что, безусловно, то здесь, то там возникают сложности, но в целом Индия – единственная страна мира, где все основные религиозные традиции живут бок о бок во взаимном уважении.

«Обычно я предпочитаю выступать стоя, – начал Его Святейшество, – но после вчерашнего насыщенного дня немного устал. Позавчера, когда я приехал в Виджаяваду, то подумывал наведаться в Амаравати, к буддийской святыне близ Нагарджунаконды, однако, хотя мой ум горел желанием поехать, тело говорило, что у него не осталось сил. Поэтому я прошу вашего разрешения выступать сидя». В ответ раздалось зычное: «Так точно, сэр!»

Стояло теплое солнечное утро, когда Его Святейшество отправился на торжественное открытие первого Национального женского парламента, которое состоялось в городке Ибрахимпатнам, расположенном по дороге в Амаравати, под гигантским шатром. Далай-ламу сердечно приветствовал главный министр штата Андра-Прадеш господин Нара Чандрабабу Найду, проводивший тибетского духовного лидера под навес. Его Святейшество уделил некоторое время беседе с министром, а также с другими гостями, среди которых были Шри Венкая Найду, досточтимая Киран Беди и досточтимая Эла Бен Бхатт, после чего все расселись на просторной сцене.

Штаб-квартира Международного фонда Вивекананды, расположенная в дипломатическом квартале Нью-Дели, Чанакьяпури, – это своего рода общественно-политический «мозговой центр» при благотворительной организации «Вивекананда Кендра», среди сотрудников которого в основном бывшие государственные служащие, представители интеллигенции и вышедшие в отставку военные. По просьбе членов фонда Его Святейшество Далай-лама прочел сегодня публичную лекцию о важности древних индийских воззрений в современном мире. Директор фонда Джен Н. С. Видж встретил Его Святейшество у дверей и проводил в переполненный конференц-зал, где их уже ждали около 250 человек.

Дул студеный ветер, и даже яркое солнце не могло согреть холодного воздуха, когда сегодня утром Его Святейшество Далай-лама прибыл в Колледж Иисуса и Марии, ведущее женское образовательное учреждение. Ректор колледжа госпожа Росили тепло приветствовала его у машины. Пять тибетских девушек, студенток колледжа, поднесли Далай-ламе традиционное приветствие и проводили от парадных дверей в конференц-зал.

Нам будет легче увидеть друг в друге братьев и сестер, сказал Его Святейшество, если мы представим, что остались одни на необитаемом острове. Мы окажемся на седьмом небе от счастья, повстречав другого человека, и нам дела не будет до его расы, национальности или вероисповедания. Он сказал, что подобное отношение необходимо нам постоянно. Нас одолевает множество трудностей – растущая пропасть между бедными и богатыми, стихийные бедствия, вызванные изменениями климата, рост населения Земли, немало проблем мы создали и своими собственными руками, например, коррупция и дискриминация по кастовому признаку, поэтому крайне важно действовать сообща.

О единстве всего человечества говорю не только я один, это главное послание всех основных религиозных традиций. Если бы мы относились друг к другу, как братья и сестры, могли бы мы убивать других или причинять им вред? Сегодня, если человека убил слон или тигр, об этом кричат во всех новостях, но когда люди проливают кровь себе подобных, мы едва это замечаем. По данным некоторых историков, в 20-м веке погибло более 200 миллионов человек, но принесло ли это кому-нибудь пользу? Если бы в результате мир стал лучше, это беспримерное насилие хоть как-то можно было бы оправдать, однако мир захлестнули лишь новые страдания.

Его Святейшество объяснил, что беспокоящие эмоции произрастают из ошибочных воззрений, которые вполне возможно преодолеть, поскольку под ними нет никакой опоры, тогда как правильные воззрения покоятся на прочном основании. Он указал на различие между общим введением в буддизм и главной темой учений. Его Святейшество рассказал, что в детстве не питал особого интереса к учебе, но по мере взросления, когда он начал лучше понимать буддийские идеи, в нем пробудилась страстная тяга к знаниям.

Вчера Его Святейшество Далай-лама прилетел из Дхарамсалы в Дели, а сегодня утром отправился на встречу с членами фонда «Видьялока» (чье название отсылает нас к идее духовного знания), организации, выступающей за сохранение культурно-философского наследия Индии. У дверей Далай-ламу встречали меценаты фонда Аналджит Сингх с супругой и сыном Виром, а потом все вместе прошли к сцене, установленной в саду на обогреваемой веранде, где Его Святейшество занял свое место. Дорожка, обрамленная цветущей календулой, была усыпана лепестками роз. В своем вступительном слове Вир Сингх сказал, что цель встречи – помочь возрождению древней индийской мудрости в надежде сделать это столетие более мирным.