Как человек, я считаю своим долгом донести до окружающих, что мы социальные животные и именно по этой причине, неважно, исповедуем мы какую-либо религию или нет, мы должны проявлять заботу о благополучии других. Я также принял на себя обязательство продвигать межрелигиозную гармонию. Вы, мои христианские братья и сестры, верите в Бога-творца, и это прекрасно. Если вы видите в окружающих людях детей одного Бога, разве сможете вы нанести им вред? Последователи нетеистических традиций, например, джайнизма, буддизма или школы самкья, в свою очередь верят в силу своих собственных действий. Если вы творите добро, благие деяния принесут счастье вам самим.

Его Святейшество Далай-лама направил письмо Сангите Джейтли, в котором выразил соболезнования в связи с кончиной ее супруга Аруна Джейтли. «Как выдающийся правовед и государственный служащий, Арун Джейтли посвятил себя служению на благо индийского народа», – написал Его Святейшество.

На днях я даровал учения верующим, а сегодня вы поднесли мне молебен о долголетии. Юные монахи продемонстрировали навыки ведения философских диспутов. Их важность сложно переоценить. Традиция Наланды включает учения об основе, пути и плоде, при этом основой служит понимание Двух истин, которое ведет к пониманию Четырех благородных истин, в особенности, истины о прекращении [страданий]. Важно уметь доказать, что возможность достичь истинного прекращения кроется в нас самих. Для этого нужно взращивать веру в учение с опорой на логические доводы.

Его Святейшество дал передачу мантр Будды, Авалокитешвары, Манджушри и Арья Тары. Он объявил, что был счастлив даровать эти учения, и выразил признательность переводчикам на хинди, английский и китайский, благодаря которым его понимали слушатели. В заключение Его Святейшество сказал: «Принесет Дхарма вам пользу или нет, полностью зависит от того, сможете ли вы преобразовать свой ум. Вы получили от меня учения, отныне дело за вами. Если вы будете прилагать должные усилия в практике, окружающие увидят в вас перемены. Обращайте молитвы к Авалокитешваре, чтобы он заботился о вас из жизни в жизнь. Пока мы не встретимся снова».

«Это посвящение входит в собрание, известное как Тайные видения Пятого Далай-ламы, – объявил Его Святейшество вначале. – Проводя по совету оракула Нечунга затворничество по практике Авалокитешвары во дворце Потала, Пятый Далай-лама пережил видение царя Сонгцена Гампо, который возник из сердца Авалокитешвары и помог ему совершить вхождение в мандалу, где он получил это посвящение в цикл девяти божеств. Еще в юности я получил посвящения из этого собрания Двадцати пяти видений от Тагдрага Ринпоче».

Утром, перед тем как отправиться на площадку для проведения учений, Его Святейшество Далай-лама дал интервью тайваньскому телеканалу Хакка. Наряду с множеством вопросов, затронутых во время интервью, журналист поинтересовался у Его Святейшества, можно ли считать его самым оптимистичным Далай-ламой и что помогает ему всегда сохранять улыбку на лице.

«Сегодня мы собрались на учения по буддийской Дхарме, а посему и учитель, и его ученики должны породить правильную мотивацию. Нельзя поддаваться желанию обрести славу или хорошую репутацию, рассказывая другим о том, как много раз вы побывали на учениях. Нужно считать это вашей личной практикой Дхармы, основанной на принятии прибежища в Трех драгоценностях и стремлении приносить радость всем живым существам, исполняя их желания».

Офис Его Святейшества Далай-ламы опубликовал расписание визита духовного лидера в Мундгод (штат Карнатака), где в этом году состоится празднование 600-летней годовщины ухода в паринирвану Чже Цонкапы и приуроченные к этому событию зимние учения.

14 и 18 августа состоялась прямая интернет-трансляция Учений Его Святейшества Далай-ламы в Манали, Индия. Трансляция сопровождалась синхронным переводом на русский язык. Предлагаем вашему вниманию запись прямой трансляции.

Хотя в наши дни желающих посвятить себя монашеской жизни стало меньше, по-прежнему важно учреждать образовательные центры, в которых могут учиться не только монахи и монахини, но и миряне. Буддизм опирается не на веру, а на логику и обоснование. Обретя пробуждение, Будда осознал, что хотя он и постиг Дхарму, подобную нектару, если он начнет учить других, никто не сможет понять его учение. Однако именно благодаря использованию логических доводов последователи Будды начали обретать понимание учения.